黄金酒和五粮液是什么关系啊
黄金酒是五粮液集团推出的一种浓香型口感和保健功能兼备的酒，属于保健型药酒。五粮液只是五粮液集团出品的白酒。这就是二者本质区别
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西方鸡毒徒们不仅给中华民族带来了沉重灾难和百余年的屈辱，带来精神鸡毒，更带来了遗害无穷的毒品; 还抢劫了海量的绝世国宝、火烧了万园之园的圆明园; 并用坚船利炮逼迫清签下了众多不平等条约，疯狂地瓜分了……至今，它们依然四处与为敌、八方围堵着，时刻企图搞垮并颠覆！
朱允炆为什么打不过朱棣
洪武二十五年(公元1392年)，太子朱标病故，明太祖朱元璋立朱标次子朱允炆为皇太孙。洪武三十一年(公元1398)闰五月，朱元璋去世，皇太孙朱允炆即位为帝，是为建文帝。
建文帝与兵部尚书齐泰、太常卿黄子澄等以诸王权势过大，恐难驾驭为由，开始削藩。在削藩顺序上，先后废除周王、岷王、齐王、代王、湘王五位亲王。建文元年(1399年)七月，燕王朱棣正式起兵反抗明朝中央，朱允炆祭告太庙，削朱棣宗室属籍，废为庶人，也决定起兵讨燕。“靖难之役”正式拉开序幕。
公元1402年7月13日，燕军攻入金陵，守卫金川门的李景隆开门迎降，历时四年的“靖难之役”以燕王朱棣的胜利而告终。至于朱允炆为什么打不过自己的亲叔叔朱棣呢？原因众说纷纭，个人认为主要有以下四个方面的原因：
一、决策上的失时。朱允炆刚刚继位，威信未立，人心未稳，根基未牢，外藩诸王尚未安抚，就急急忙忙开始削藩，在机时的选择上是非常不合适的。做大事，必须要坚持“天时、地利、人和”，皇位刚立，就行削藩，天时地利人和三者一个都不占，焉能不败！
二、军事上的失误。“靖难之役”与汉初景帝时的“七国之乱”非常类似，双方态势也基本一致。燕王朱棣及其部属，长期在北疆与元军残部作战，久经战阵，久历军略，战斗力强，战争经验丰富，但人数少，后备军力不足；朱允炆的中央，由于朱元璋的诛杀功臣悍将，一帮能征善战的大将如蓝玉等人，被诛杀殆尽，没有突出的将帅人才，士兵又长期在内地，没有实战经验，战斗力不强，但人数众多，后期动员力量庞大。
在正确分析各自优劣势的基础上，原本可以针对自己优势和对方劣势，借鉴“七国之乱”的经验，提出科学的军事战略。但，偏偏在军事上出现重大失误：
一是整体战略的失误。应该前期采取守势，避其锋芒，在实战中锻炼部队、培养将帅人才，收拢各地勤王的；在后期，应寻找机会与其决战。朱允炆的中央，恰恰采用相反的战略，前期轻敌冒进，后期退缩求和。
二是重大战术的失误。朱允炆中央的优势是众多，而且各地勤王的还源源不断，而燕王朱棣的在早期是非常有限的。因此正确的做法，应该是尽最大可能去消耗对方的有生力量，不计较一城一地的得失。中央的战术也是恰恰相反，一城一城地守，一地一地地防，结果是燕王朱棣的越打越多，越打越强。
三是军事用人的失误。在作战前期，朱元璋留下来的唯一老将耿炳文，本就是防守的好手，又久经沙场，虽然能力不是非常出众，但也不会有大的战略失误，应该来说是一个不错的军事统帅，但朱允炆却嫌老将进攻不力，多有败绩，换上李景隆，这是用人最大的失误。李景隆兵败涂地，把六十万大军丢得一干二净，不杀他仍让其留在军中领兵更是失误。
在长期的实战中，也已经涌现出了一批优秀的军事将帅之才，如矍能、铁铉、盛庸等，都是能力出众的战将，应该早发现、早重用。没有在实战中及时发现培养将帅人才，是用人的另一个失误之处。
三、政治上的失策。军事，从来就是政治的延伸，离开政治谈军事，就是“皮之不存，毛将焉附”。战争一开，就应实行战时政治。
一是对朱棣本人实行清算。虽然削朱棣宗室属籍，废为庶人，还不够，要全国通缉，定其死罪。看看朱允炆的错误有多严重，战争之前，下旨意晓谕全军，“毋使朕有杀叔父名”，你们不能伤害朱棣，千万别让我背上杀叔父的恶名。两军交战，还要保证不伤害敌军首领，可笑之极。结果如何呢？南军将士因为朱允炆的旨意，惧怕战后倒算，既不敢伤害朱棣，又难以活捉，只得放任自由。朱棣也恃此特权，常常单骑殿后，作为全军的盾牌挡在最后面，南军无可奈何，不敢追，又不能杀。
二是要严查附逆。但凡跟随朱棣的将领、官员、及士兵，要全部实行最严厉的查处，本人要通缉捉拿，家族在非燕王占领地的，全部执行关押，如及时投诚朝廷的，再行释放，限期不归的，一律处死。先拿朱棣的儿子开刀，让燕王留的京城的儿子，宣布与朱棣脱离父子关系，指控朱棣的暴行，否则以谋逆同罪论处，斩首便是。
三是严查内奸。在京城实行战时政治，之前与燕王朱棣有来往的，主动交待，既往不咎。之后再与之有来往的，特别为之通风报信的，一律处死。
四、上的失败。朱允炆是合法的皇位继承人，没有争议，没有悬念。正统的朝廷，本应该掌握的制高点，但事实上却失败了，让燕王朱棣屡屡打悲情牌，博取各级官员和广大社会阶层的同情，这是战的失败。
朱允炆一开始就应该广发檄文，大造声势，燕王朱棣反叛朝廷，是为不忠；反对建文帝，就是反对故太子朱标，就是反对朱太祖朱元璋，是为不孝；让国家重启战火，让广大老百姓处于战火之中，是为不义；主动挑起战争，生灵涂炭，白骨累累，是为不仁。如此不忠、不孝、不义、不仁的人，全体官员、全国民众，应该万众一心；如此反贼，理当齐力，人人得而诛之。将朱棣搞臭，让前线守将不敢投降，各级官员不敢归附。
五、经济上的无为。经济是军事的基础，兵马未动，粮草先行，对于朝廷、对于燕王，都是一样的。朱允炆的中央只谈军事，不管经济，是失策，更是不作为。战端一开，就一定要实行严格的战时经济管制，所有与争战有关物资，一律严控，层层设关卡，禁止北流。特别是如战马、铁器、弓箭、火药等直接军用物资，还包括重要的民生物资，如粮食、食盐等等。一旦严格管控这些物资，一是可以弱化北军，二是也可以促使北方的老百姓逃离燕军占区，从而间接弱化北军。
时机、政治、军事、、经济五个方面，没有一个是胜利的，整体失败也就是意料之中的事情了。
西游中算命先生袁守诚泄露了天机，为何却是泾河龙王被砍头
《西游记》中，关于袁守城与泾河龙王的算命事件，看似一件意外，实际上是更大的大神在背后早有安排，大神下了一局很大的棋，无论是袁守城还是泾河龙王，甚至是唐太宗、魏征等人都只是其中的棋子而已，要说明这个问题，我们先简单回顾一下事件过程：
作为算命大师的袁守城先是在长安西城开了一个算卦摊子，因为算卦算的特别准而生意兴隆。有名渔夫就每天找袁守城算卦，袁守城告诉他每天在哪儿撒网，在哪儿抛钩就定能收益丰厚，渔夫按照他的指点果然一打一个准，次次都满载而归。但渔夫也贪得无厌，打了一条又一条，打到的数量达到了令泾河龙王恐慌的地步。为了解决这个危机，泾河龙王便化作了人形，找到渔夫问明了缘由。
其实对于泾河龙王来说，除掉这名渔夫并不难，但即便当场杀了这名渔夫也无济于事，因为知道打渔诀窍的袁守城还在，即便渔夫被他除掉了，明天袁守城还可以教另一名渔夫打渔，这样的话他的泾河就永无宁日了，要想彻底解决问题，就要解决袁守城，于是泾河龙王便找到了袁守城。
一见到袁守城，泾河龙王便要袁守城给他算第二天的天气，从当时的情况来说，如果袁守城不接他的卦，泾河龙王就会说袁守城是骗人的，就可以发飙砸了袁守城摊子。所以袁守城要保住自己的算命摊子，就只能接过泾河龙王的卦。接过卦后，袁守城算了一下，认为第二天会下雨，还算出了下雨的时辰以及降雨的点数。听了这话，泾河龙王便说，如果第二天袁守城算对了，他就送袁守城50两黄金，如果袁守城算的不对，他就发飙砸了袁守城的摊子，把袁守城赶出长安城。这里泾河龙王的目的很明确，就是要让袁守城在长安城消失。
回到龙宫的泾河龙王认为自己胜券在握，他让袁守城算天气其实也是给袁守城下了套的，因为龙王管的就是天气，袁守城跟他打这个赌，泾河龙王认为自己是稳赢的。不想就在泾河龙王得意的时候，天庭下了圣旨，要他在第二天降雨，时辰、点数竟然与袁守城说的没有丝毫差别。本来是为难袁守城的，不想却为难了自己，如果按照天庭的旨意降雨，他就输给了袁守城，泾河危机继续。如果不按照天庭的旨意降雨，他就违背了天庭的旨意，会被天庭处以死刑。
面对这个两难选题，泾河龙王最终为了赢下与袁守城的赌局，故意拖延了降雨的时辰，少了点降雨的点数，本以为这点小伎俩不但能骗过玉帝，还能赢下与袁守城的赌局，不想却弄巧成拙，被天庭察觉，难逃一死。无奈之下泾河龙王只得委曲求全，求袁守城给他指一条生路，袁守城便告诉泾河龙王，执行死刑的会是当朝大臣魏征，泾河龙王就只能找唐太宗李世民出面，毕竟李世民是皇帝，魏征是大臣，大臣总得给皇帝面子，或许能饶过泾河龙王一命。
于是泾河龙王便找到了李世民，李世民也答应帮泾河龙王一把，便在行刑的当日叫住魏征与自己下棋，李世民认为只要在行刑的时候叫住魏征，不让魏征行动，魏征就无法行刑，泾河龙王就能逃过一命。却不想魏征在与李世民下棋的时候睡着了，在梦里魏征把泾河龙王给斩了。
冤死的泾河龙王到了阴间就告了李世民，李世民夜夜被鬼魅纠缠，很快就病入膏肓，到阴曹地府走了一遭。幸好李世民在阴间得到了酆都判官崔钰的帮助，才历经各种艰险回到了阳间，不过在地府中，李世民也遇到了他早年在征战中杀死的众多冤魂，尤其是玄武门之变中杀死的兄长李建成和弟弟李元吉的冤魂，更是令他胆寒。按照地府的规矩，如果没有冤魂控告李世民，那么李世民就能安享33年的帝位，如果冤魂太多，那么李世民就会折寿。
▲李世民的阴间游也是在如来、观音的计算之内
PS：在《西游记》中，李世民本来只有13年皇帝的命，崔钰在一十三年下面添了两画，变成了33年。而按照历史来说，李世民实际上当了23年的皇帝。
回到阳间的李世民便想赶快那些冤魂，好让自己能坐满33年的帝位。要亡魂，就要按照崔钰的嘱咐，举办水陆大会。水陆大会毕竟是为了延长自己寿命的，所以唐太宗也不敢怠慢，就搞了个国家级的水陆大会，把全国所有知名的僧人都请到了现场，这其中自然就有当时已经极具盛名的唐僧了，唐僧因其出众的佛学才华，很快就得到了李世民的青睐，两人结为了异姓兄弟。
观音也化作僧人来到了水陆大会的现场，公开叫卖他那平淡无奇的袈裟和禅杖，价格还出奇的高，袈裟五千两，禅杖二千两，这个价格迅速引起了李世民的注意，李世民便买下了袈裟和禅杖赠予了唐僧。唐僧在穿上袈裟和禅杖后这两件宝物马上就大放异彩，观音也在这个时候显出了本尊，告诉唐太宗水陆大会所使用的都不是真经，只有真经才能真正那些阴间的亡魂，要想获得真经就要去西天取经，说完便走了，于是唐太宗就派唐僧去西天取经，《西游记》故事的主线也就此展开了。
▲整个事件，实际上如来是决策者，观音是执行者
这便是袁守城与泾河龙王算卦事件的经过，整个事情其实都是如来和观音安排的，他们的目的只有一个，那就是将势力传播到中土大唐。
在《西游记》的世界中，势力一直在西方，而中土大唐向来是玉帝为首的天庭的势力范围，要想将势力发展到中土大唐，自然就需要费一番功夫了。明着派人跑到大唐传教是不行的，这样就会与天庭直接发生，要想传教到大唐，就要让大唐自己心甘情愿地接受的传播，而在大唐的最佳推广人自然就是大唐的皇帝李世民了。
▲李世民是在大唐传播的最佳推广人
而要让李世民心甘情愿地传播，关键又在于袁守城。
我们再看看事情的经过，袁守城为什么要教渔夫打渔？其实他知道渔夫肯定会贪得无厌，人性本来就如此，打了100斤鱼就会想要打200斤鱼，打了200斤鱼就会想要打300斤鱼，人性的贪婪如果没有制约，就会无限放大，所以渔夫打渔的行为就必然会引起泾河龙王的注意，那么泾河龙王就肯定会找袁守城的麻烦。
泾河龙王找到袁守城，正中了袁守城的下怀，他知道泾河龙王要赶走他，而赶走他最好的办法就是跟他打下雨的赌，在这个过程中袁守城确实也泄露了天机，道出了下雨的具体时辰和点数，不过他也料定泾河龙王肯定会在下雨的时候做手脚，因为这个赌局泾河龙王是输不起的，一旦输了袁守城就会继续教渔夫打渔，泾河龙王的水族就迟早会被打得一干二净，保护不了自己的族人，他这个龙王也就当不成了。所以泾河龙王只能选择赢下赌局，为了赢下赌局泾河龙王就要犯天条，就会被天庭处斩。
而在泾河龙王知道自己犯了大错后，袁守城便“指了条生路”给泾河龙王，要他去找李世民，由此将李世民拉进了棋局，这些其实也在袁守城的计算之内，人到了临死的时候必然会抓救命稻草，袁守城要泾河龙王去找李世民，泾河龙王是没有选择的。
当然李世民会进入这盘棋，主要是因为他有黑历史，他在打下大唐江山的过程中曾无数，连自己的亲兄弟都没放过，阴间自然是有很多找李世民索命的冤魂了。那么怎么把李世民导进阴间又不惹人注意呢?那就要借助一个冤魂，这个冤魂就是泾河龙王的冤魂，把泾河龙王变成冤魂的便是袁守城了。
▲整个事件中，袁守城的作用是拉李世民下水
所以在理解了如来和观音下的整盘大棋，理解了袁守城的作用后，我们其实会发现故事一开始，泾河龙王就已经注定难逃一死了。袁守城确实在算卦的时候泄露了天机，但这其实是如来和观音一盘大棋中的一环，包括“泄露天机”也是一个必须的流程，不但袁守城泄露了下雨的天机，还泄露了龙王死刑执行人的天机，能知道这些天字号秘密的，会是一般的算命先生吗？
而且在《西游记》中，我们也知道一个规律，遇到妖怪如果没有后台，孙悟空会一棒子打死，遇到有后台的，无论犯了多大的罪行最后都会被饶过一命，在这里袁守城的后台就不言自明了，是如来和观音，是整个势力，袁守城自然就不会有事了。而可怜的泾河龙王从一开始就被算计是要冤死的，自然就被魏征给斩杀了。
