一个好的游戏应该具备哪些主要因素
好的游戏不仅仅是制作，更重要的是能让任何玩家都在游戏里有积极的正向反馈，主要体现在可玩性上，一般3A像大镖客、老头环这些大作饱受赞誉不光是制作精良，而且整个游戏的内容一股脑全放出来，玩家就感觉有非常多的游戏内容可以体验，好奇和新鲜感能够维持很长时间。如果放到网游上，需要不断保持更新频率，一直推出新内容。版本一旦停更顿滞，玩家自然不太开心。
比如逆水寒在游戏更新这一方面算是网游中相当勤快的了，一个武侠类mmorpg游戏， 经过几年的运营几乎囊括了各种玩法，除了原有的pve剧情和各种新pvp活动，休闲玩法比如吃鸡、五子棋、打麻将甚至都斗地主，都能在逆水寒一并玩到，近两年的比较火的开放世界，逆水寒也是专门做了一个独立于原本游戏世界的山海地图，所有玩家都能去一个新的世界探索、种植、抓“宝宝”、寻宝、打世界boss，同一起跑线，地图大小是塞尔达的六倍，这种体量几乎能当一个新游戏了，愿意耗时耗力做出重大的革新也是值得肯定的制作态度，同样是好游戏应该具备的因素。
逆水寒新活动的推出也挺频繁，四周年到了像是决战昆仑这种全新的跨服pvp、无烬战场各种玩法之类都挺多，而且又出了新门派荒羽，一个玩轻功的职业门派也挺有特色的，还能够驯鹰互动、玩飞索来飞檐走壁，有创新，武侠风格也有保留。最近还和童年经典番犬夜叉联动，不单单是主角时装，还有铁碎牙这些武器也都有还原。
而且逆水寒的画面和模型也一直做得很好，不光是联动的服装细节，日常的建筑和山水都是追求还原古代特色，光影的处理也是现在网游顶尖的，游戏的沉浸感体验非常好
猴子，为什么未能被人类驯化成“家养动物”
在人杰地灵的桐柏山区，有这么一句话:你要是能教会狗子拧瓶盖，你得到了一只最聪明的狗；如果你不能教会一只猴子拧瓶盖，那么你就得到了一只最笨的猴子。这句话的意思是猴子比狗子智商高，猴子的下线几乎就是狗子的上线了。
捡到两只猴子
我姑父有一个朋友，我们都叫他山伯，他俩年轻的时候就一块到桐柏山里打野。我们那里山林中有好多猕猴，据说吴承恩笔下孙悟空的形象就来源于桐柏山的猕猴。
有天姑父和山伯去深山打猎，回来的路上，碰到了被花豹冲散的猕猴群。正走着呢，突破看到百十米外的山核桃树上猴子乱跳，继而四散飞逃。
特别小的猴子由猴妈妈带着还好，半大的猴子就得靠自己了。有两只半大的小猕猴从树上掉下来摔晕了。豹子怕人，看到有人来了就跑了。山伯和姑父把两只受伤的小猴子捡回家，一人一只养了起来。
都看过西游记，孙悟空那聪明的小眼神有多机灵大家都知道，谁也别想骗他。猕猴也是这样的，一双电光如炬的小眼睛，盯着你时连一根法丝漂动它都能看到。遇到事情，眼珠咕噜咕噜转得飞快，一秒钟就能把周边的人和事物观察一遍。
温驯的皮皮
我姑父养的那只猴子叫皮皮，别看叫皮皮，其实它没那么调皮，但是极其好吃嘴。它刚养好伤，看到家人吃什么，它都站你前边，抬头看你吃啥呢？还用嘴嗦手指头，眼巴巴的样子告诉你它也想吃。
皮皮有点怕姑父，但是一点都不怕家里别的人，要是姑父不在家，它就特别活跃。姑父把肉放橱柜里，它就坐在小板凳上，若无其事地盯着姑父，只要姑父一出门，它立马就拉着姑妈或表哥往橱柜那边走，让你给它拿肉肉吃。
吃一小块，能老实一会儿，准是还得找你再拿一块吃。再要吃的时候，大家就指着门口说老头子该回来了，看到你调皮该生气了。它通过你的语气和手势它很快就明白你说的啥意思啦，然后它就老实了。
要是你没给它拿过两次肉，说什么都不好使，它能一直找你商量拿肉吃。后来姑妈和表哥都学能了，每次拿肉的时候把一块肉撕成两小块，先拿一半给它，过会再拿另一半给它，这样它就不会老麻缠你了。
姑父喜欢吃辣椒，有次姑父拿着刚摘下来的青辣椒吃，皮皮看到了，站在姑父脚下，一直看着姑父吃，它还学着姑父吧唧嘴。姑父指着杵臼里的红辣椒沫告诉它自己吃的是辣椒，会辣嘴巴。
它怎么也不相信，姑父无奈，把辣椒递给它，它先用舌头舔一下，就这么一下把皮皮辣得直蹦，姑妈带它喝了几口凉水，它才消停下来。
好长时间姑父给它拿青色的蔬菜和水果，它都拒之万里。以后要是吃东西，哪怕因为麻椒麻着嘴巴了，它也会跑去厨房喝两口凉水含在嘴里消除刺激。
皮皮喝水的时候和人一样，拿着刚流行的塑料瓢，从桶里扯出来几口水，拉出来，用两只手捧着往嘴巴里送。有次表哥调皮趁它偷喝凉水时顶了下瓢，把水溅它脸上了，它还知道甩瓢去泼表哥。泼了你它还对你又齿牙又吐舌头笑，它知道你是逗它玩呢。
姑父家的皮皮还会学人戴眼镜、看报纸、戴帽子，尤其是喜欢蒲草编制的草帽，戴上后非得拉着你看看，不看它还生气呢。有次我去姑妈家，皮皮戴草帽给我看，大家都乐得笑哈哈。
我一个小孩子当时理解不了这种场景的搞笑，我以为猴子都知道戴帽子拉着人看呢。我忙着和姑妈家的邻居一块玩玻璃珠，就没理皮皮。吃饭的时候，皮皮坐在椅子上，背对着我，叫它时，它装着听不到，就是不理我。
不屈服的山猴
皮皮是我见过最接近驯化的猴子了，从来没挨过打，天生就像个小孩子，特别有意思。别的猕猴就不是这样了，个个都是泼猴。如果给它们一根金箍棒，估计都要大闹天宫的。
山伯养的那只猴子就是个泼猴，它没有名字，我们都叫它山猴。可能它被带回来时已经知道自己是猴子了，融入不了人类的社会。
山猴只比皮皮大一点，脾气却大得多。它总是用一双锐利的眼睛静悄悄地观察着周围，然后悄悄地行动，再来个突然的炸锅，弄得鸡飞狗跳。
有次亲戚去山伯家，山猴顺着老式的电视机挂外天线的木桩爬到房顶上，在藤里跑来跑去。亲戚说这只泼猴欠打了吧，不说还好，这么一句，山猴跑到倭瓜藤里，把一个大倭瓜推下来，差点没把亲戚给砸毁，半个月了脚还疼呢。
我们那里山多，好多人养马，最好的马卖给当地驻军当军马用来保家卫国，普通的马会留作干农活。有个刚养马的人不知道听谁说的把猴子放马圈里，可以防止马得马瘟，这也是孙悟空叫“弼马温”的灵感来历。
他把山伯家的猴子借过去用，山猴到了马圈里，看到马就觉得是庞然大物，估计它从来没见过像马这要高大又高傲的动物吧，平时都是看到温顺的牛和瘦小低调的驴。初到马圈里它可老实了，听人说山猴在马圈上边的横梁上卧了半天。
到下午的时候时候它就知道这些马的脾性和能耐了。然后它跳下去，一个挨一个地去揪马的小耳朵，没有一个能逃脱它的。从上边抓着栏杆荡下来，揪一下马耳朵，在马反应后来时，旋即它又荡走了，到了另一匹马的头顶，趁它不注意揪一下。
一群马被山猴收拾得又怕又气，看到它活动就嘶鸣不断，连草料都不好好吃了，没办法，马儿们得盯着这个调皮捣蛋的家伙，曾不能有一分钟懈怠，除非山猴睡着了，马儿们才能轻松一会。
过几天养马的人把山猴送回来了，山伯知道自己猴子的个性，还以为把人家气坏了呢，心疼那一天两毛钱的租金呢，就扯着嗓门告诉人家:它不听话，你们可以打它啊，怎么这就送回来了啊……
结果人家说，不是山猴不好用，是因为山猴是一只公猴子，不能当弼马温，得母猴子才能防马瘟。弄得姑父哭笑不得，白白挣人家一块多钱了，挺不好意思呢。
养马人又把姑父家的皮皮借走了，皮皮从不欺负马儿们，最多是跳到马背上坐一会，和马群的关系可好了。两个月最热的夏日过去了，姑父去接皮皮，别的马儿看姑父抱着皮皮走，还以为要抓走皮皮呢，马儿们都想用蹄子踢姑父，它们想护着皮皮呢。
猴子跑了
后来山伯想用山猴赚钱，有个耍猴的从我们那里过，玩一套猴子杂耍就赚了半袋子玉米粒，羡慕得山伯表情都定住了，请耍猴的喝了顿大酒，从驯猴人哪里学到了驯猴的方法。
然后山猴就被山伯带着开始了残酷的训练课程，方法就是打。猴子都有多动症，瓶子立起来它都想给放倒，让它们守纪律做表演，那可是太难了。
你教狗子一个动作，它学会了，你奖励狗子一粒狗粮，用狗粮再强化几次，它会很乐意地重复去做。如果你教猴子去做一个动作，它学会了，你奖励它一口吃的，这还好，如果你想强化几次，它会想你为啥不一次性给我啊？你让我做那么多重复的动作，这不是耍猴嘛！
所以你们要记住，如果你给猕猴吃葡萄，你准备给它一串或者一粒都行，千万不要拿着一串葡萄一次给它一粒，给几次它就觉得你简直脑子有坑，这不是在浪费彼此的时间吗？说不定一生气还挠你一下呢。
最后在严格甚至有些残酷的训练之下，山猴可以做基本的表演了。山伯还带它到姑父家里，给我们表演杂耍。消停下来，大家一起吃饭的时候，山猴坐在角落的椅子上，总是偷偷打量着大家，似乎有无限的心事。
皮皮总是想和山猴玩，可是山猴都不乐意和皮皮玩，总是对它爱答不理，可能它生气皮皮和人类的关系太好了，它把皮皮当猴子中的叛徒对待了。
山伯牵着山猴走的时候，皮皮还跟着大家送它们，大人们还说山猴的稳当劲像个成熟的大人一样，都不乐意和还像小孩子一样的皮皮玩呢。
走出大门，我们都停住了脚步，山猴走着呢突然也停住了脚步，回头望向皮皮，眼神还是那样的犀利，没有一丝笑容。山伯还以为山猴又不听话了，故意拉扯绳子和他对峙呢。山伯扯了下绳子说了声:快走啊……
山猴没有像平时那样和山伯倔强对峙，甚至挨一顿打都不妥协。这次山猴没有任何反抗，跟上山伯就走了。只是它走出老远还时不时地回头看皮皮猴呢。
好几个月时间山猴都非常非常听话，大家都说山猴向皮皮学习呢，脾性改了。山伯也很高兴，这样的话以后他能省不少心呢。后来看山猴实在太听话了，甚至连绳子都不栓了。
有个炎热的中午，山伯睡着了，山猴自己打开了风门，跳到了树上。趁着村里人都在午睡，它顺着树一棵跳到另一棵，静悄悄地到了姑父家院子外的树上。
我和表哥当时都是小孩子，不想睡午觉，正躲在堂屋里看电视呢。突然听到外面发出吱一声，然后皮皮就去扒拉堂屋门，我和表哥还以为皮皮想拉屎呢，就把门打开了。
外面树上又传来吱一声叫唤，皮皮跳到樱桃树上，顺着墙头爬到院子外的树上，跟等候多时的山猴汇合了。然后姑父因为听到了猴子的叫声也从屋里出来了。
大家看着猴子以比人猿泰山还要灵活十倍的身姿，一棵树接着一棵树往前荡跳，一会就跳到后山的树上了，在山伯赶来时，它们两个已经消失在山头的树林里了。它们都自由了。
山猴就属于那种特别喜欢自由自在的猴子，虽然它在人类社会生活了几年，但是它始终没忘记自己是一只猴子，它要回归山林，还要带上自己的媳妇皮皮猴。
皮皮就是属于那种特别好脾性的猴子，已经很接近驯化了，最后还是被山猴唤醒心中的霞光，在日落之前，它们都解放了自己，获得了自由。
写在最后
以我对猴子的观察，我觉得它们太聪明太傲气了，金麟岂是池中物，一遇时机终化龙。那种原始的不服输、不放弃、自信倔强的精神像火焰一样，始终还在心里燃烧着。可以做一时的宠物，但是绝不是狗子和牛马羊那样，向生活和现实永久妥协了，猴子身上的野性和骨子里的傲气，支撑着它们不屈服的灵魂。它们会一时妥协，也许以后真会被驯化，那也是数千年以后了，起码现在它们是桀骜不驯的。这就像古典的春秋精神中的永不言弃一样，可以被，但是无法被打败。
日本战国时都有哪些有名的忍者
百地三太夫，又名百地丹波。是一个以伊贺上野为驻点的土豪、乃伊贺上忍三大家之一。在鬼瘤砦击退了织田信雄的伊贺平定军。终身与织田家抗战到底的传奇式忍者。 石川五右卫门，伊贺忍者。作为百地三太夫的部下，曾经潜入大坂城想刺杀丰臣秀吉。可惜由于不慎触动宝物“千鸟的香炉”而被发现，后被丰臣秀吉处死。 铃木佐大夫，杂贺众的头领。杂贺众是一个以铁炮（火枪）作为主要武器的佣兵集团。由于当时铁炮珍贵，所以杂贺众的战力自然不容忽视。与本愿寺勾结抗击织田信长。后来在与丰臣秀吉的战斗中被杀。 出浦盛清 1546～1623 对马守.和横谷左近幸重入仕真田昌幸·信之的忍者部队首领,被并称为真田忍者双璧.原是信浓村上氏的支族,出生于信浓埴科郡坂城町.最初侍奉武田信玄,任透波头子.武田灭亡后,在海津入仕了森长可,后来改投昌幸,被任命为吾妻奉行,作为真田家臣一员,统率属下的吾妻忍表现活跃. 鹈饲孙六 生殁年不详 甲贺忍者.甲贺五十三家的鹈饲源八郎一族.有在松平元康(德川家康)从今川方独立的三河上郷城攻时,接受戸田三郎四郎邀请率甲贺忍者二百名潜入城中,在城内制造混乱最终使城池陷落的记录. 円珍 生殁年不详 接受了被追出京都的足利义澄请求,袭击了当时的将军义稙.是个在宗门有僧籍设置,拥有「夜讨ち上手」之异名的家伙.数次的偷袭,却只让义稙受了少许轻伤,可以说是完全的失败.其后在没有他的消息. 果心 生殁年不详被称为果心居士的幻术大师级人物.最初在大和兴福寺设置有僧籍的异能力修验者.因为修炼幻术而后被兴福寺除名.在江户初期兴福寺所留传下的《外道逆风集》中,也有一段有关果心居士的记述:「果心,二十四,废佛法归外道.」所谓「外道」,在此处指的正是婆罗门教.有之意.据传天正十二年六月因为在秀吉面前使用幻术而被杀死,但真实情况不明. 加藤段蔵 生殁年不详俗称「飞(鸢)加藤」.战国时期最为出名的异能力忍者之一.先入仕越后之龙上杉谦信,由于过于恐怖的能力而遭到谦信所忌逃离;改投了甲斐之虎武田信玄麾下军师山本勘助.当勘助将他推荐给信玄时,被信玄认为乃魑魅魍魉一类,命土屋昌次杀之,最后在马场信房的屋敷被射死.1869年刊行的《名将言行录》中,记载着信玄当时为何下令斩掉加藤的理由:「那种异乎寻常的功夫,将来很可能成为葬送武田家的武器,现在除掉比较安全.」（加藤段藏在有了前车之鉴后反被第二次同样的原因害死，故疑为加藤是上杉谦信派往武田信玄处的特殊奸细） 唐泽玄蕃 生殁年不详 原来是信浓沢渡的野武士,服侍真田昌幸·信之的伊那忍者.其名记载于真田昌幸上州攻略时的阵立家臣名单内.天正初期与割田新兵卫一起潜入信浓尻高城,火攻成功.长筱战役时也有他的名字出现,并穿越危地平安归国. 神戸ノ小南 生殁年不详 战国时期伊贺国神户乡的下忍.据说他的忍术在各国的忍者间有很高的评价,认为是令人恐惧的忍者. 详见于忍术书『万川集海』十一位伊贺流忍术名家(也称伊贺十一达人),也是南伊贺忍者入选的唯一人. 城戸 弥左卫门 生殁年不详 俗称「音羽的城户」.伊贺十一达人之一.战国时期伊贺国音羽乡的中忍.以一手精准的铁炮技术令众人畏惧.天正九年(1581)信长平定伊贺时曾遭到他的狙击,可惜未中.刺杀失败后被信长所通缉,其后不知所踪. 高山ノ太郎次郎 生殁年不详 伊贺十一达人之一.本名不明.出现于「甲山」一书,战国时期的伊贺国上野乡的下忍.因为拥有很高的忍术而被众忍所惧.他的屋敷迹到现在依旧存在,作为上野公园内的「伊贺忍者屋敷」现存着. 筱山理兵卫 ? ～1600 名景春.甲贺五十三家之一的大原氏一族,筱山监物的弟弟.原为羽柴秀吉属下.小牧长久手一战被信雄认为通敌而被放逐成为浪人.庆长元年成为德川家臣;四年,任伊贺郡代.德川家康上杉回国时,丰臣家五奉行的长束正家在其居城近江水口(冈山)城谋划家康,并景春看破通知,家康得以逃脱.关原之战时守伏见城,讨死. 佐田彦四郎 生殁年不详 毛利元就家臣杉原播磨守盛重的属下忍者.三人兄弟之长兄(次弟甚五郎,末弟小鼠).善于伪装之术,有「狐狸的变化」之称号.历史上有在秀吉围攻上月城熟,率领麾下忍军参战的记载. 下柘植ノ木猿·小猿 生殁年不详 战国时期伊贺国下柘植乡的下忍,伊贺十一达人之一.有驱使猿猴的特殊技能及树木隐身法而为众人称道.木猿本名为上月佐助,所以也有人说真田十勇士之一的猿飞佐助其实指的是他. 新堂ノ小太郎 生殁年不详 伊贺十一达人之一.有名「金藤」的说法.战国时期伊贺国新堂乡的下忍.其身拥有高超的忍术技能而为众忍所畏惧. 杉谷善住坊 ? ～1573 甲贺五十三家之一的杉谷家当主与藤次之子,有「可射落飞鸟」称号的铁炮高手.1570年,受六角义贤指示,在铃鹿山系千草山中的椋木峠狙击织田信长.在离信长12～3间之距开火,结果子弹穿透了信长小袖的下摆,刺杀失败.为信长通缉而逃到近江高岛郡隐居.3年后被矶野员昌逮捕,送交信长.最后被活埋处死. 高羽左兵卫 生殁年不详 伊贺十一达人之一,通称「上野ノ左」,左四郎.伊贺国上野乡的下忍.以擅长変装术而闻名.就算在忍者间,也是个令其他同行感到恐惧的家伙. 柘植清広 1542～1631 俗称三之丞.有「威风流 (柘植流)」之称的铁炮术高手,伊贺下忍.有说法是德川家康的「伊贺穿越 (甲贺的资料及甲贺越过存在)」带路的并不是服部半藏,而是这个柘植三之丞清广. 奈佐日本之助 ? ～1581 山阴地方的海贼头目.曾与山中鹿介幸盛一起为尼子家复兴而配合同毛利军战斗.不过,战败后归降了吉川元春.后来被秀吉不满其海盗行为而被捕,在丸山城. 祢津信政 生殁年不详 俗称神平.是侍奉真田幸隆·昌幸的忍者集体首领.原出生于有驯鹰者之家称号的祢津家,其妹为幸隆之妻.甲阳流忍术之家元.后代女忍者集团「祢津流」的创立者.其术为幕末的松代藩继承. 野村ノ大炊孙太夫 生殁年不详 战国时期伊贺国野村乡的下忍.伊贺十一达人之一.以高超的忍术为各国忍者所畏惧. 服部半蔵 1542～1596 德川十六将之一.本名石见守正成,俗称「大半藏」.伊贺上忍.本能寺之变时,协助家康实现了「伊贺穿越」.回到三河后成为德川家忍者头目.他配下的多数忍者在资料收集,谍报活动方面表现得非常活跃.而半藏本人,与其说是忍者,还不如说是位擅长枪法的德川家康麾下能干的战斗指挥官.现在东京的「半藏门」,就是因为那里曾是他的屋敷而被命名. 服部保长 生殁年不详 半藏正成的父亲.居住于伊贺国服部乡的服部家本宗当主,也是上忍三家里最具势力的人.原来以「千贺地」的姓氏侍奉足利义晴,致仕的时候改姓服部.其后侍奉松平清康·广忠·家康三代.其他详细情况不明. 伴长信 生殁年不详 通称太郎左卫门.甲贺五十三家最有势力的上忍伴家当主.前后受命于六角义贤和织田信长,指挥着麾下的甲贺忍者作战.本能寺之变时,作为信长侧翼牵制明智军.兵败讨死. 风魔小太郎 生殁年不详以箱根山为根据地的相州乱波忍者军团首领.相传风魔流是小田原北条氏的忍军,拥有忍者二百余.其首领小太郎生于相模足利下郡,本名风间,是个身长七尺二寸 (约216Cm)的巨人.在与甲州武田氏的战斗中,曾亲自潜入武田本阵放火搅乱.武田也发出对风魔的通缉令,只是未果.后,北条衰败.江户时代的风魔,依旧与之夙敌德川家进行不屈的斗争.庆长八年(1603),由于有人告密,小太郎被捕,后以火刑处死,风魔灭亡.除此之外,小太郎还是日本漫画中相当有名的角色. 藤林长门守 生殁年不详伊贺上忍三家之一的同国北部与甲贺境相接的居住于汤舟乡藤林家当主.名保丰.以武勇及谋略而闻名.有受今川义元雇佣之际传授山本勘助忍术的记载(「藤林家由绪书」).同时也是忍者圣典「万川集海」编者藤林保武的先祖.有说原先是服部家的支流,逐渐开始独立,最后形成藤林家;也有人认为他和百地丹波是同一人. 望月出云守 生殁年不详甲贺五十三家最有势力的上忍之一.居住于近江国甲贺郡龙法师乡的望月家当主.也是信浓国名族滋野三家之一的望月支流,由擅长烟火术的「甲贺三郎」建立.在伊贺甲贺两地曾有「伊贺是服部,甲贺乃望月」的盛名.望月氏的屋敷迹现在更是作为「甲贺流忍术屋敷」而残存. 百地丹波守 生殁年不详名正西,也有说是世袭之称号,不能确定.伊贺竜口的伊贺上忍三家之一百地家当主.服部保长上京后成为掌握了伊贺实权.天正七年(1579)九月,织田势第一次攻伊贺,百地丹波指挥众忍迎战.此役,敌大将柘植三郎左卫门戦死,织田势败退.九年九月,伊贺之乱中担当军师,与国人众一齐迎战织田信雄四万四千大军,英勇战死.有说是传授大盗贼石川五右卫门忍术的忍术达人百地三太夫,也有说其实就是百地三太夫. 山田ノ八右卫门 生殁年不详 战国时期伊贺国山田乡下忍,伊贺十一达人之一.善于双忍术中高难度的变装术及阴阳术.普段伊贺之一宫敢国神社的世话人. 山中俊房 1559～? 俗称大和守.甲贺五十三家最有势力的上忍之一山中家当主.最初录属六角义贤,六角灭亡后入仕织田信长,善于谍报活动. 横谷幸重 生殁年不详 俗称左近.原来是以上田与沼田的中间地点要害雁ヶ沢城为据点的土豪.侍奉过真田昌幸·信之两代.为真田谱代之臣.与出浦对马一起成为真田忍者集体首领而并称双璧.在昌幸参加的大多数战役中都有他的名字. 鹫冢佐太夫 生殁年不详 真田昌幸属下所谓的「真田忍者」之一.有说佐太夫之子既是猿飞佐助.其他详细情况不明. 割田重胜 ? ～1618 下总守.真田昌幸家臣中被列为「吾妻七骑」之一,也被认为是忍术高手.有在北条氏围昌幸沼田城之时,从敌将松田宪秀那儿夺取名马的记录.大坂之役后成为盗贼,最后死在真田信之家臣出浦盛清手下. 猿飞佐助(幸吉)架空人物真田十勇士之一.因相助真田左卫门佐幸村而被赐名「佐助」.在江户后期(1825年)的「大阪夏之阵分配阵容图」里出现猿飞佐助的名字.而「立川文库」中猿飞佐助乃信州鸟居峠的郷士鹫尾(鹫冢)佐太夫之子,在甲贺流忍术之戸泽白云斋门下修行,后成为幸村家臣. 雾隐才藏 架空人物在『真田三代记』中,有幸村部下忍者雾隐鹿右卫门这个人物登场.这个鹿右卫门后改名才藏.也有说,这个雾隐才藏其实是江北大名浅井家的侍大将雾隐弹正左卫门的遗孤.浅井灭亡后逃到伊贺的名张,师从百地三太夫,习得忍术极意.后来成为姬路附近山中的山贼.一日偶遇佐助.与甲贺流的猿飞佐助比试忍术后在其推荐下入仕幸村.在大坂夏之阵中表现活跃,数次骚扰德川本阵,是令家康头疼的人物.大坂落城后,按幸村遗命,与幸村之子大助协力,成功带着丰臣秀頼脱出重围. 真田幸村 1567~1615 被誉为日本第一强兵的名将.大坂夏之阵中带领处于劣势的丰臣家拼死抵抗德川家康.麾下真田十勇士多为忍者,本身也擅长将忍术用于战阵.在最后面对十部于己的德川家大军,毅然率领旗本赤备队发起突击,使用忍武者突击战法三次逼退德川家康本阵,杀得德川家康丢盔弃甲,狼狈逃窜.终因兵力耗尽,力竭阵亡
