最能体现徽州文化的特色的景区有哪些
徽州去过多次，歙县、黟县、休宁、绩溪，甚至后来被划给江西的婺源，都留下了我一次又一次造访的脚印。古徽州的魅力，不止于山水田园、高墙黛瓦，更在其深厚的人文民俗遗留，交相融合，最为迷人。要说最能体现徽州文化的特色景区，仁者见仁，智者见智，这问题有抛出来，肯定众说不一。我就只说说我的看法吧。
在我的徽州行走的印象里，给我感受最深的地方自不在少数，比如婺源的李坑，黟县的宏村、西递，古歙县今徽州区的呈坎八卦村，无不堪称徽州文化特色的古村镇。但是，要说最具徽州文化特色的景区，我觉得非棠越古村莫属。
棠越古村位于古徽州歙县的郑村镇，古村自宋元至今已经有近千年的历史。古村原如其他徽州村落，以宗族祠堂为中心，粉墙黛瓦民居，老街小巷，次第延伸，村庄周围则田园池塘，小河流淌，符合传统国人临水而居的习惯。最为特色的，当为棠越村的古牌坊群。棠越村为鲍姓族人聚居地，始祖自晋咸和年间(326--335)的新安太守鲍弘。而如今尚存的七座古牌坊，依序竖立在村东大道上，其中明代牌坊三座，清代牌坊四座，是古代朝廷对于“忠孝节义”伦理道德的推崇和旌表。古徽州历史上曾经有1000多座牌坊，经过岁月冲刷人为破坏，如今仅剩100多座，而棠越古牌坊群，是最为完整最具规模的古牌坊群，也最能体现徽州文化特色的地方。
这七座古牌坊分别是：明代的鲍灿孝行坊，建于明嘉靖初年；鲍象贤尚书坊，明天启二年建；慈孝里坊，明永乐年间建，共三座。清代的四座牌坊为：乐善好施坊，建于清嘉庆二十五年；鲍逢昌孝子坊，建于清嘉庆二年；鲍文渊继吴氏节孝坊，建于清乾隆三十二年；鲍文龄妻汪氏节孝坊，建于清乾隆四十九年。特别值得一提的是，棠樾牌坊群旁有两座祠堂，一为鲍氏敦本堂祠，俗称男祠。另一为鲍氏妣祠，又名清懿堂，俗称女祠，是研究徽州宗法制度和徽商历史的生动教材。其中女祠打破了封建礼教“女人不进祠堂”的旧礼法，堪称孤例。
假如你去了徽州，棠越古村不可错过。
