从古至今，有哪些稍微靠谱一点的目击龙事件的记载
《唐年补录》中记载了一个关于“龙”的事件，非常有意思。
和别的记载仅仅两三句话不一样，这个事件非常详细，如果是编的，那作者的想象力确实很丰富。
原文就不上了，简单翻译给大家。
唐咸通年间，舒州桐城县善政乡某普通百姓家，有一条青龙死在了庭院里。当时是四月，院子里还有晒的蚕茧。忽然之间天空黑云笼罩，雷声阵阵，厚厚的云层当中似乎有什么碰撞的声音。
紧接着，天空忽然下起了一阵“血雨”，哗啦啦的滴进了院子里。但是奇怪的是，血滴并没有浸透蚕茧，而是聚成奇怪的小血珠。把小血珠捡起来，可以放在手掌上，稍微一小会儿，就会让人觉得寒冷透骨。
然后，一条龙掉了下来，它起初是在院子里绕住了一个泔水桶，然后腾空入云，没过一会儿泔水就从天而降。
后来，龙死了，掉在了院子里。人们把龙剖开，看到它的喉咙里有一个“大疮”。这条龙大约十多丈长，身子和尾巴部分各占一半。但尾巴是侧扁状的，鳞片和背鳍和鱼差不多。但是嘴边的“龙须”长达两丈，头上的双角也大概长两丈。另外它的腹部是白色的，爪子上还覆盖着红色的膜。
（古代有养龙的传说）
这条龙似乎是受伤而死，后来人们觉得这条龙太大太重，就把龙斩成了数十段，送到了官府。
大概的记载就是这样的，应该说，如此详细的描述一个事件，以及龙的特征，确实让人感觉非常像目击者的证词。
再说一个清人俞樾所记载的一个故事，也是非常的详细。
平望镇的西边有一个名叫韭溪的地方，有一年夏天，赤日炎炎的天气里，忽然一声霹雳，有一个神秘动物从天而降。这个动物不太大，也就是四五尺，牛的头，鳄鱼的身子，头上长着角，身上有鳞片。四条腿，每条腿上五个爪子，后腿似乎没有力气，只能靠两条前腿爬行。
它身上散发着腥臭的味道，引来了很多的苍蝇和蚂蚁。人们不知道是什么，纷纷赶来围观，还有些胆大的人拿竹竿捅一捅它。这个生物不太愿意动，偶尔仰头吹一口气，味道难闻，很多人都被熏倒了。
过了一会儿，忽然下起了大暴雨，这个生物一下子就腾空而去了。
（俞樾《右台仙馆笔记》记载了这件事）
这个记载也是非常的细致，而且专门提到了身上的腥臭味，看起来更让人相信。
当然，这一类的记载还有。因为我们现在找不到龙的骨骼化石、活体，或者其他更有力的证据，所以大家偏向于龙只是神话传说。
怎么说呢，一切皆有可能，可能只是我们还无法理解。
有哪些民间谚语，让你觉得好玩
1、煮饭要放米，讲话要讲理。
2、人怕没志，树怕没皮。
3、鸟在天上飞，人在地上吹。
4、宁叫钱吃亏，不叫人吃亏。
5、吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。
6、穷人不攀高亲，落雨不爬高墩。
7、胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。
8、一字两头平，戥秤不亏人。
9、一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。
10、十个梅子九个酸，十个官儿九个贪。
11、人要实心，火要空心。
12、公鸡打架头对头，夫妻吵嘴不记仇。
13、小时偷针，大了偷金。
14、泥鳅跳，风雨到。
15、小洞不补，大洞吃苦。
16、天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。
17、不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。
18、南风刮到底，北风来还礼。
19、打空拳费力，说空话劳神。
20、少年不用功，到老一场空。
21、行为不正经，舌头短三分。
22、公不离婆，秤不离砣。
23、狗咬人，有药治；人咬人，没药医。
24、嘴上没毛，办事不牢。
25、一心想赶两只兔，反而落得两手空。
26、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
27、自己做错不算数，别人做错打屁股。
28、一粒老鼠屎，坏了一锅粥。
29、禾怕苞里坏，人怕老来坏。
30、自称好，烂稻草。
31、冻断麦根，挑断麻绳。
32、能大能小是条龙，只大不小是条虫。
33、人热了跳，稻热了笑。
34、贪房贪睡，添病减岁。
35、禾苗不认爹和娘，耕作到家多打粮。
36、一天吃一头猪，不如床上打呼噜。
37、有了千钱想万钱，当了皇帝想成仙。
38、不懂装懂，永世饭桶。
39、十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。
40、不怕家里穷，只怕出懒虫。
41、根深不怕风摇动，树正何愁影子斜。
42、不怕年老，就怕躺倒。
43、狗朝屁走，人朝势走。
44、不笑补，不笑破，只笑日子不会过。
45、瓜无滚圆，人无十全。
46、师傅领进门，修行在个人。
47、吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷。
48、不怕不识货，就怕货比货。
49、日落胭脂红，非雨便是风。
50、一招鲜，吃遍天。
51、天上钩钩云，地上雨淋淋。
52、邻居好，赛金宝。
53、饭后百步走，活到九十九。
54、交人交心，浇花浇根。
55、为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
56、叫人不蚀本，舌头打个滚。
57、走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。
58、见人说人话，见鬼说鬼话。
59、吃人家的嘴短，拿人家的手短。
60、要打当面鼓，不敲背后锣。
61、牛不知角弯，马不知脸长。
62、穿破才是衣，到老方是妻。
63、不看家中妻，但看身上衣。
64、男人无妻家无主，女人无夫家无梁。
65、儿女亲，辈辈亲，打断胳膊连着筋。
66、再甜的甘蔗不如糖，再亲的婶子不如娘。
67、雷公先唱歌，有雨也不多。
68、头对风，暖烘烘；脚对风，请郎中。
69、人见财亲，狗见屎亲。
70、基础不牢，地动山摇。
曾经吊打大食的突骑施是怎么崛起的
《突骑施汗国的崛起——生如夏花》
公元八世纪，一个异姓突厥汗国在中亚遽然崛起，在之后50余年里一度左右着西域的战略格局，这就是突骑施汗国。
在很多人的印象里，“突骑施是唐朝的铁杆盟友，帮唐朝花样吊打大食。”
但说真的，这话只说对了一半，突骑施确实把大食揍得够呛，但要说它是给唐朝“扛活儿的”，就有点呵呵了。
今天，我们就来讲讲突骑施汗国——如夏花般绽放的西域。
突骑施人和突骑施部落的源流，目前学界尚未完全达成共识。
薛宗正先生认为突骑施是由突骑施、车鼻施、处木昆三姓为核心组成的部落联盟，也称“三姓突骑施”。其部落源出于漠北，在尚未突厥化前，曾以“铁勒”作为共名。
苏北海先生则认为，唐朝把突骑施汗国列入西突厥是不符合历史的，突骑施人哈萨克族的先祖，突骑施汗国是哈萨克族历史上第一次建立的汗国。
而李树辉先生在对葛逻禄的研究中认为，葛逻禄是一个有操印欧语群落构成的部落集团，其中便包括突骑施人。
不论上述几位先生的观念哪一个更接近历史的真实，至少有一点是公认的，即突骑施部落曾是西突厥汗国的帐下之臣，相对于族裔复杂的西突厥部落（统称“十姓突厥”），突骑施部是“异姓”，也称“别部”。
《旧唐书》称:“突骑施乌质勒者，西突厥之别种也。”
南北朝时期，三姓突骑施已从漠北迁居至天山北麓。突厥汗国一统漠北、西域后，各部均被征服，放弃了原有族名，统称为异姓突厥。之后，东、西突厥汗国，突骑施被西突厥汗国管辖。
突厥汗国是以阿史那王族为核心组成的游牧，历代可汗均由阿史那一族担任，且掌管军政大权的各“吐屯”（官名），也必须出生阿史那家族。
这种管理模式的基础条件是，阿史那家族足够强大，一旦王族衰微，必有变乱。
因此，与突骑施汗国崛起相伴的是，西突厥阿史那王族的衰落。
唐高宗显庆元年(656年)八月，程知节（程咬金）带兵征伐叛乱的阿史那·贺鲁，当时尚忠心于阿史那的突骑施部也遭受重创。
（“副将周智度攻其突骑(施)、处木昆等于咽城，拔之，斩首三万计，虏获甚众。”）
叛乱平定后，唐朝恢复了西域的摩统治，设置了昆陵、蒙池二都护府，并册封阿史那·弥射为“兴昔亡可汗”，领昆陵都护、阿史那·步真为“继往绝可汗”，领蒙池都护。
在这种政策划分下，突骑施部被一分为二，一部分从咽城（今新疆巴音歌楞蒙古自治州）迁一部至热海以东的库纳萨尔一带，另一部则迁至碎叶水东。
唐朝册封“兴昔亡”“继往绝”二可汗目的本意是，借助阿史那家族的威望来统御西突厥诸部。
但可惜所托非人，阿史那·弥射和阿史那·步真之间本就有解不开的旧仇，各主一方后龌龊不断。
龙朔二年(662年)，阿史那·步真借助唐将苏海政之手，冤杀阿史那·弥射，导致“诸部落皆以兴昔亡（弥射）为冤，各有离心。继往绝（步真）寻卒，十姓无主，附于吐蕃”。
武则天亲政后，西域形势变得更加复杂。
北方的厥第二汗国兴起，不断南下威胁唐境。同时，西南方的吐蕃王朝也走下高原，唐朝处于南北两大势力夹击之中。
此时新一代的“兴昔亡”、“继往绝”可汗（阿史那·元庆、阿史那·斛瑟罗）还如上一代呢。
这两位长在长安的可汗，在突厥故地毫无群众基础。被唐军护送至西域后，根本站不住脚，不久便被打得跑回长安。
《旧唐书·郭元振传》记载:“往四镇以他匐十姓不安、请册元庆为可汗、竟不能招胁十姓，却令元庆没贼，四镇尽沦。”
在这种情况下，唐朝需要一支有能力稳定西域的力量，而突骑施部恰好展现出了可堪一用的价值。
《旧唐书》:“突骑施乌质勒者，西突厥之别种也。初隶在解瑟罗下，号为莫贺达干……解瑟罗以部众削弱，于则天时入朝，不敢还蕃。其地并为乌质勒所并。”
厥第二汗国（后突厥）疆域图
我们之前说过，突骑施和西突厥汗国一样，也是一个多部落的联盟。由突骑施、车鼻施、处木昆三姓为核心组成，称为“三姓突骑施”。
在突骑施汗国大权的“三姓突骑施”中，汗国缔造者乌质勒、婆葛父子出身于突骑施部，雄主苏禄出身于车鼻施部，国中权臣重宰则常出身处木昆部。
乌质勒(690--706年在位)唐史记载其“能抚下，有威信，诸胡顺附，帐落寝盛，乃置二十都督，督兵各七千，屯碎叶西北。稍攻得碎叶，即徙其牙居之。谓碎叶川为大牙，弓月城为小牙”。
他成为突骑施的首领后，第一件事便是痛打了厥第二汗国，以一己之力收复碎叶镇。
唐史记载，天授元年(690年) 厥西侵，身居碎叶的阿史那·斛瑟罗被打得抱头鼠窜，带着余众六七万人一路逃回唐境。
唐朝对他还不错，封其右(屯)卫大将军，改号“竭忠事主可汗”。
恰逢此年，突骑施部由弓月城徙居至碎叶西北，大败厥，驻牙碎叶。
这说明，被阿史那·斛瑟罗丢掉的碎叶，不过一年便被突骑施独力夺回，足见乌质勒手下已有一支能战之师。
其次，乌质勒配合唐军痛打，吐蕃及其盟友阿史那·馁子。
长寿元年(692年)十月，王孝杰领十八万唐军入西域，逐走吐蕃势力，一举恢复安西四镇，并驻兵守卫。
这次王孝杰恢复的四镇中，便包括突骑施手中的碎叶镇。这说明，当时唐朝和突骑施已是不折不扣的盟友。
而两年后（694年），吐蕃与突厥卷土重来，再度威胁安西四镇的安全。
此次与吐蕃联合的西突厥首领是阿史那·馁子，他原本也是唐臣，阿史那·元庆长子。
长寿元年，酷吏来俊臣诬害阿史那·元庆，导致其被腰斩。阿史那·馁子逃亡西域，被吐蕃册封为“十姓可汗”，成了吐蕃西域利益的代言人。
延载元年(694年)大战中，唐军连续在大岭、冷泉和碎叶教训了吐蕃、突厥联军。
这其中，突骑施功不可没，尤其当王孝杰的唐军集结于大岭、冷泉时，碎叶镇守使韩思忠“破泥熟俟斤等万余人，破吐蕃万泥勋于没驮城”，都要依仗突骑施的战斗力。
紧接着，突骑施又把厥锤了一遍。
圣历二年(699年)，厥再度西来，唐碎叶镇守使韩思忠战死。危急时刻，突骑施从侧后方赶来，再次爆锤了突厥“拓西可汗”默啜。
这三场战役过后，唐朝已充分认识到了突骑施的重要性，封乌质勒为“瑶池都督”。
同年八月，乌质勒遣子遮弩入长安为质，唐朝旋即遣御史解琬，持节“安抚”。
《册府元龟》卷九六七载：“圣历中，突厥首领咀鹿州都督乌质勒移衙于碎叶，（武）则天授以瑶池都督。”
首先，唐朝在西域的根本政策是联弱制强，最好任何都不能保持强势。
羽翼已成的突骑施，必然会与唐朝存在核心利益。
从唐朝基于制衡突骑施的政策考量，再次祭出了阿史那王族，这杆大旗。
久视元年(700年)，被厥打得抱头鼠窜的阿史那·斛瑟罗又回来了。
唐朝逼着乌质勒交出了碎叶，以便让“斛瑟罗还镇碎叶，重主十姓。”
结果，这位“竭忠事主可汗”屁股还没坐热乎，部下就叛乱了。所幸，唐军尚未走远，很快将事态平息。
但三年后（长安三年），乌质勒挑头吊打了斛瑟罗。这兄弟再次狂奔回长安，再也不敢露头了。（“解瑟罗部众离散，因入朝，不敢复还。”）
乌质勒赶走了唐朝钦点的西突厥可汗，当然属于打脸行为。为此，解琬和时任安西都护郭元振联袂而来。
诡异的一幕发生了，郭元振不进屋，拉着乌质勒就站在雪地里开聊，生生把乌质勒冻死了。
（“大风雪，元振立于帐前，与乌质勒语。久之，雪深，元振不移足。乌质勒老，不胜寒，会罢而卒。”）
此段内容详见拙作《大唐最诡异的谈判高手——算杀吐蕃军神、冻死突厥酋长！》
乌质勒时期的突骑施虽并未称汗，但其硬悍西突厥阿史那王族，实际上已经将异性突厥势力的大旗高高举起。
随着阿史那族影响力的日渐衰落，西突厥各部落纷纷归附突骑施，在乌质勒被郭元振冻死前，其势力范围已“东邻北突厥，北诸胡，东直西、廷州，尽并解瑟罗故地”。
乌质勒去世后，长子娑葛( 706-711年在位) 成了新任突骑施首领。
他上台后的第一件事，便是和阿史那王族成员阿史那·忠节翻脸。
从表面上看，娑葛与身为乌质勒部将的阿史那·忠节翻脸，似乎是突骑施内部的权利之争。
但其实，阿史那·忠节是本身就是阿史那王族势力的坚定拥趸，《旧唐书·郭元振传》称:“忠节请解瑟罗及怀道俱为可汗，亦不能招胁得十姓。”
作为必须挣脱阿史那族的影响，才能崛起的突骑施来说，娑葛与阿史那·忠节是不可调和的结构性矛盾。
但因为阿史那·忠节的背后站着大唐，打狗也得给主人几分薄面。娑葛不断上书唐庭，一边表示忠心，一边反复要求“除忠节”。
而唐庭呢，依旧没有放弃扶持阿史那族的幻想，认为“忠节竭诚于国，作捍玉关，若许娑葛除之，恐非威强拯弱之义”。
娑葛一看软的不行了，干脆自己动手“兵相加暴”。
景龙二年(708年)双方刀兵相见，实力衰微的阿史那·忠节向唐庭求告。
此时，唐朝安西军方与长安间，在如何对待突骑施的问题上，出现了意见相左。
安西节度使郭元振虽然冻死了娑葛的老爸，但他却认为应该承认突骑施的强势地位，放弃阿史那族，拉住突骑施不使其倒向其他势力。
因此，他向唐庭奏报请求招“忠节入朝宿卫”。但阿史那·忠节走到且末（播仙镇）时，播仙镇经略使周以悌给他出了个主意，“当今朝中是宰相宗楚客、纪处讷二人说了算，不如你暂时留在播仙镇，用重金二公，让他们发安西唐军揍娑葛。同时请求朝廷册封，阿史那献为十姓可汗，让郭虔瓘发拔汗那国的协助，这样既不会失部落又能大仇得报，不比你入朝强多了吗？”
阿史那·忠节听后，以“千金赂宰相宗楚客”让事件发生了逆转。
时任宰相宗楚客“遣冯嘉宾持节安抚忠节，以将军牛师奖为安西副都护，发甘、凉以西兵，兼征吐蕃，以讨娑葛”。
唐军行动之初，确实打了娑葛一个措手不及，周以悌“率镇兵数千人大破之，夺其所夺忠节及于阗部众数万口”。
但很快，娑葛便与厥结成联盟。西域的战局，旋即变成了两方三国的混战。
厥的加入，牵制了大量唐军。
娑葛趁机“发五千骑出安西，五千骑出拔换城（今新疆阿克苏），五千骑出焉耆，五千骑出疏勒，入寇”，生擒阿史那·忠节。
景龙二年（708年）十一月，又在火烧城击杀了安西副都护牛师奖，截断了安西四镇的道路。
面对安西危急的局面，西域唐军分成了两派争论不休。
以北庭唐军为一方，坚决要求采取强硬措施，建议立阿史那·献为可汗，招募突厥十姓部众，打击突骑施。
而以郭远征为首的安西唐军则认为，对西域威胁最大的不是突骑施而是吐蕃。即便册封阿史那·献也未必能得到十姓部众的支持（“册可汗之子孙，亦未获招胁十姓之算也”），建议承认突骑施的地位。
此时，娑葛也致书郭元振称，“我对唐朝本无恶感，只是和阿史那·忠节有仇，现在宰相收了，要灭我族，我岂能坐以待毙？听说唐庭准备立阿史那·献为可汗，这样恐怕以后将永无宁日。请您和朝廷商议解决之道。”
景龙三年(709年)，安西唐军的意见得到了朝廷认可。周以悌被流放白州，以郭元振代替，赦免了娑葛叛逆之罪。
《资治通鉴》：七月，“突骑施娑葛遣使请降，庚辰，拜钦化可汗，赐名守忠”。
虽然之前，娑葛已自称“十四姓可汗”，但这毕竟是个草鸡名号。这次唐朝正式册封他为“贺腊毗伽钦化可汗”，赐其名“守忠”，其弟遮弩名“守节”。
要说政治人物，翻脸真是比翻书还快。
这边唐朝一点头，姿葛马上就断了和厥的联盟，转脸开始协助唐朝北伐。
景龙四年(710年)，唐朝谋划了一个庞大的北伐厥计划（《命吕休璟等北伐制》）。
按照这次规模空前的作战计划，以北庭都护兼碎叶镇守使吕休璟为主帅，出任金山道行军大总管。
统御瀚海、北庭、碎叶等五万骑唐军，以突骑施部为前军，任命娑葛为“金山道前军大使”，其弟遮弩为先锋，领诸蕃部健儿二十五万骑“长驱沙淇，直指金微”。
西发黠戛斯（吉尔吉斯人先祖）部“坚昆在右，椅角而东”。除主攻部队外，还密令沿边唐军，悉待命助战。
可惜军情外泄，被厥可汗默啜知悉。
他命手下大将阙特勤统大军抢先西征，一击而灭黠戛斯，而后强渡曳至河，奇袭突骑施。
娑葛措手不及之下，被厥打得大败，被俘而杀。（“击溃之，俘其可汗，其叶护及设，彼等就地杀之。”）
突骑施从690年乌质勒崛起，到711年娑葛被杀，不过短短21年，但它已经吊锤了西突厥王族，痛殴了厥第二汗国、吐蕃和宗主国唐朝。
而在之后突骑施苏禄的纵横岁月里，这个如同夏花般绚烂的，还将给周边大佬们带去更多的“惊喜”。以至于，当时亚洲东西两强会暂时放下冤仇，联手将突骑施扼杀在最盛之时。
敬请关注下一篇，《突骑施汗国的败亡——烟花易冷》
公务员面试必背三句话
三句话分别是官本位思想、权属意识和阳光心态。公务员队伍很重视的三种基本的公务员素质。
