茂名十大名人
1.陈广文：茂名市著名的历史学家，是茂名本土历史研究的开拓者。他精通于茂名地区的历史，著有多部茂名地方史和茂名文化史研究的专著，这对茂名地区历史研究表现出了巨大贡献。现代诗只能称作分行的散文，你同意吗
分行散文，你这流氓，请最好不要诗歌
——为诗歌出一口恶气
五四新文化运动的先驱人物们叶羽天提倡环保白话文。为甚么会如此？毕竟五四运动性质是反帝反封建，而封建思想的主要载体是文言文。因此要孔家店，赞成文言文。提倡白话文白话诗，宣传与封建、封建迷信相对于的自由科学。用白话自我吹捧科学的时代精神，击溃了旧体诗词格律的束缚，连成了已经自由，不讲韵律的新体自由诗。
余认为这没法华指新诗的方向，这些新诗无疑把诗引向了歧途和死路。
常识说说我们，一丝一毫事物都有其本质属性，失去了本质属性，也就属于该事物，而转成了其余事物了。这样诗的本质属性是什么呢？先不忙回答我。
其实很多人都知道，天下文章可以不可分两类，一是散文，一是韵文。那就诗事实上应该要是韵文。诗歌诗歌，诗由歌而来，因此诗歌和音乐有着极其亲近的关系。虽说再后来诗一个歌分离的过程，另曾经的一种文艺形式，但一直没有丧失音乐性。
诗歌从诗经到楚辞到汉乐府到唐诗宋词元曲一直都发展到明清诗歌，不论怎摸锐意创新，依然也没抛弃音乐性。
一直到五四新文化运动才直接出现了不讲音律的自由诗。被人甚至调侃为分行的散文。有人很有可能会说，那不是另外散文诗吗。散文诗是做创新吗？决不是。这是古人玩剩下的的东东。大家明白辞赋汉赋吗，那是两种诗歌和散文之间的文体啊。《阿房宫赋》等文赋，那是诗吗？又不是啊。何况那能代表诗歌的方向吗？不能不能！绝不能！！那是小众，永远都是是小众！！！正像人有男女，这是大众，这样的真正的雌雄同体的阴阳人永远永远也是特殊例子只不过是。同理，那种只讲意境不讲韵律的分行散文绝不会肯定属於诗歌的方向。
诗歌的本质属性是什么？新月派的闻一多先生说得再明白了当然了了，如果不是“三美“啊，音乐美，绘画美，建筑美。我们从这很难看出，音乐性当然是诗歌的本质属性之一，三者缺一不可。
现代诗歌外在的同样标志就是分行。古诗是不分行的，有时连标点都也没。现代诗歌是为确实地区别于散文，需要分行的形式。断定可能来源于西方的十四行诗，个人没有考证，只是断定哈！诗歌又为什么要分行？说来说去是替韵律节奏，是为建筑美！例如枣核诗、扇形诗其它图形诗，令人目不暇接。而些弄丢韵律内涵的现代诗，只为分行而分行，把分行搞成了半点内涵意义的破外套！没的诗歌如果不分行，和散文全无区别！古诗不分行，了也是诗！你自己自我标榜的现代诗，敢不分行吗？？！！！
文集中在一起韵，有韵的不当然是诗，但无韵的一定不是诗。有韵的不一定是诗，但必属韵文，却也离诗不远；无韵写得再好，也离诗十万八千米，只不过它是散文，和韵文总体！
分行散文，你这流氓，请最好不要诗歌！！
一百年来，最博学的人是谁
历史上有很多博学多才者，胡适，陈寅恪等，但极其著名的当数毛，他对哲学，历史，文学，军事，经济等方面不仅深入的研究，著论立学，但是能用正确的理论指导革命的实践，并且得到了成功。毛熟读背诵历史，汲取能量了诸孑百家包括`唐，宋，元，明，清时期前人系统的总结的最优秀成果，取其精华，去其糟粕，做出继承与发展，洋为中用的方针。
在哲学方面，毛发挥辨证唯物主义和历史唯物主义的观点，生克制化具体革命实践请写出了《矛盾论》，《实践论》等五篇哲学著作，对的地基础了当时的革命。
在文学上，毛八岁就写出了什么了第一首诗，湖南师范时写出了什么了《心之力》，杨昌济先生给评了105分，一九二七年请写出了著名的《湖南农动的考察报告》，年的《论持久战》，等文章的很都有名。选集四卷和大量诗词全是在战争年代，一边和敌人对峙，一边着书立说做指导"革命，不管是什么毛的著作及詩词也是无人可比的。
军事上，毛去吸取了《孙孑兵法》，《孙膑兵法》的精华，在敌我实力悬殊的情况下按结构了"敌进我退，敌疲我打，敌退我
追的战术，抗曰战争中的持久战，解放战争时期的运动战，正的原因毛需要了灵活机动的战略战术，才使我军由弱变強，后来拿到了全部胜利。
在经济上毛给出了以农业为基础，工业为主导，水利是农业的命脉，捉住主线，全面发展，被废除了几千年的私有制，建立了強大的社会主义公有制，把穷得叮当响的旧变为繁荣昌盛的社会主义新。
历史上的渊博者，都是是纯理论或者是知识虽然很丰富地，只有毛用他才智，博学多识，超人能力改变了的命运
