- 我的世界空岛如何获得细雪
- 我的世界创造有什么玩法
- 如果让你推荐2022必读十本书，你会推荐
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我的世界空岛如何获得细雪
在《我的世界》中，要完成任务细雪，是可以通过以下步骤通过：1.确保全你在空岛上巳经有一块冰块。如果不是没有，请在附近的水源中使用木凿查看一块冰块。2.在空岛上可以建造一个恐怕生成沉淀的冰雪块。当温度较低零度时，冰块会自然改变为细雪块。3.就是为了持续温度较低零度，可以不使用水桶或水瓶在冰块上倒一些水。水会在冰块周围无法形成冰，最终达到一直保持低温。4.等待一段时间，冰块会慢慢的生成沉淀细雪块。注意事项：-空岛的环境温度很重要，要是温度过低，冰块就应该不会能量转化为细雪块。必须保证你的空岛环境持续低温。-冰块是需要可以放置在一个高度较高的位置，以确保全空岛上的温度提升零度200以内。-细雪并并非实际然后资源而能得到，而是按照这样的间接的转化过程完成。如果能那些个步骤能帮到你，在你的空岛中完成任务细雪！我的世界创造有什么玩法
做为老玩家，我给大家讲讲这几个生存玩法我的世界：生存究竟是什么人该怎莫玩？看见了这“10种”玩法，老MC沉默了！萌新彻底地懵了！
1、原版生存下来
生存玩法是《我的世界》的基础，又是默认模式。生存的核心就是三个合成、资源，借用这些个资源去更好的生存。这是最贴近生活世界的玩法，完美的诠释了吃饭、晚上睡觉、打小怪怪。也令无数玩家幻想吧能穿越MC可以生存的玩法。
2、超平坦生存
《我的世界》悠久的传统的超崎岖可以生存是最具挑战的一种生存玩法。玩家可实际超崎岖预设，找到包括水世界、挖矿工的梦想、雪之国度、无边无尽沙漠、无底深渊等等9种超起伏不平模式。每一种对玩家生存下来大都极高的考验。毕竟你要转变思维，去思考如何凭借可以做到的资源，去更好的生存。
3、空岛生存
这算《我的世界》玩家独特的技术的一种玩法，开局资源十分最多。2块冰、1桶岩浆、1个光棍树，1个牌，1个甘蔗，1个作物种子，不过另外一棵树。所以我玩家利用只有的资源，凭空创造一个世界。所以说空岛生存有多变态地，小萌新的确玩不好的模式。
4、沙漠生存下来
沙漠空间中是是没有树的，所以才这些玩法下你要明白木头的来源。比方说枯木也可以获得木棒，水可出自水井，岩浆取自铁匠铺等等。超平台沙漠的玩法是比经典超平坦越来越很简单玩法。这样的生存你玩过么？萌新很有可能想都没没想过吧。
5、水世界可以生存
与此同时《我的世界》海洋版的奔袭而来，一个全水的世界可以生存曾经的了可能。这里没有陆地，一望无际的大海。也没水下吸呼的玩家，哪怕根本无法在水中待的时间过长。你会能够感觉到绝望，你会感觉得到孤独无助。这样的水世界你清楚该如何该多多地好好活着么？
6、冰原生存
《我的世界》冰原地区的生存，很少很少有人接触。这里一团团冰雪，望不出来头的雪的世界。冰原可以生存超崎岖生存下来小编还未见到过有大神看直播过，可见那样的玩法我还是特有另类的。玩家是可以实际冰原的雪屋获得冰、床、工作台、熔炉等材料。这样的冰原能够生存，你敢玩么？
7、建筑能够生存
很多建筑大神在《我的世界》玩建筑，大都都开人类创造。只不过所创造的模式会让你手中掌握无边无尽的资源。只不过能够生存玩建筑的就差不多了，生存模式的建筑玩法，最核心的就是资源。目的是完成任务石头，你需要凋灵刷石机 智能全自动熔炉。就是为了羊毛方块，你不需要大量的发展养殖业。为了石英方块你是需要走遍地狱的你是什么角落。但是当一个建筑成功之后，你完成任务成就和满足是所创造的模式仍旧不待的！
8、红石能够生存
红石的意义是什么？个人如果说红石存在的意义，是让《我的世界》生存走出科技、现代化和自动化。例如自动化农田收割，自动化刷冰，自动化电梯，自动门其他。红石赋予了生命生存便捷快速，重新赋予生存科技。没有接触红石的玩家，不妨试着接触哦。
9、指令生存
《我的世界》原版生存党一向瞧得起开作弊，撸代码的玩家。小编我曾经确实是原版能生存的忠实粉丝。直到有一天被代码玩家给讽刺了。那像原版生存党不屑于作弊，指令玩家也瞧不上只会生存的玩家。
当然很多人都被MC误导人了，指令不=4违反游戏规则，仅仅能生存的另一种玩法而已，一种压制这些世界的玩法。MC本身是一个代码的世界，要会代码才会非常哲理的了解这款游戏在内生存的原理和意义。
10、虚空生存
虚空生存超平台预设中的一个模式，这是小编认为最难能够生存的一个模式。是因为一直也没搞清楚，在这里到底是如何获取资源，好好的生存继续。与空岛相同的是，这里也没树，仅有一个石头雕砌的平台。除开，全是虚空。有人能弄清，究竟要如何生存下去么？
如果让你推荐2022必读十本书，你会推荐
先我推荐五本吧，我推荐的理由：再读这些个书，有所感悟，也可以受益颇深。第一本，《读书指南》，梁启超著
上大学时，我读到一本《快速阅读》，这本书说道，读书别一味去追求明白而讲究慢，读书呢太慢太容易让思想缓慢，到了最后昏昏然迷迷，言之无物。读书好是是需要适度地的快读，让思维激动出声，增强泛读的功力。
怎么吃透一本书，如何能精读?近代思想家梁启超说说我们：
若问读书方法，我向诸君上一个条陈，这方法是极陈旧的，极笨极麻烦您的，然而确实是极必要的。什么呢方法呢？是钞录或笔记。
你记得读到这里时，我在书中页眉中写了一句“那个梁启超确实是个特殊的常人，有会如此成就，皆因勤奋刻苦”。是的，原来他也有很多知识是没记住的，就是靠抄录或笔记；有，他对精读的知识，去追求“熟读成诵”，梁启超在《读<孟子>法》中众人说道，读孟子可以不养浩然正气。
《孟子》为修养最适合之书，与今日青年犹显翠竹水，学者宜去采摘其中精要熟诵，或钞出常常阅览，使其精神深入我之“下意识”中，这一生做人要有原则基础可以不稳固，并且日日向上升，至老历久不衰矣。
我不过开了眼界，原来是读书呢可以不养浩然正气。只是可惜，我知道了梁启超的读书方法，结果也是没有能坚持两个月钞录，肯定听从原来的惯，读书呢有所感悟，便在页眉中做记录，没能摘录，没能时时吟诵，确实愧色。
第二本，王德峰著作《哲学导论》
初始时相互哲学，是在大学，所接触《马克思主义哲学》，给人的感觉，晦涩、最深奥、深奥，敬而远之，笔试能60分及格就行。
再后来在网上遇见复旦大学教授王德峰，他讲叙的《中西文化哲学比较》很顺耳挺真有意思，只好对王德峰教授也是比较好奇，想想研究一下他。
随后从网上可以找到王德峰著的《哲学导论》，读完后结束后，我发现到自己原先是挺比较喜欢哲学的，尤其是古典哲学。
夫学诗者以识重点：入门须正，矢志须高”，“若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑与，由立志做不高也。行有未至，可加，路头一差，愈骛愈远，由刚入门之不正也。
这是王德峰在序言中引用严羽谈起学诗时的所述。
读到这一段时，突然之间又想起十年前，我在律师执业初期，师傅时我说，无论是做什么事情，尤其做一名律师是需要有志向，不能不能手高眼低。后来我们，律所里让我组织对青年律师的培训时，我便直接引用根据上述规定8个字“矢志须高，入门须正”，得以一起努力吧！
不过这一本书再开启了我对哲学的兴趣和爱好，他能深入浅出的让你感应到用言语决不可请看的东西，那是一种感觉，那是一种启迪。尤其是在对人生命人生的探索中，更能让人有了体悟。
世间种种事物就其本身对于，均受无常的捉弄和被摆布，财物、权势、名声、情爱、和健康、才智等等这些个人们常见所真诚的关心者，是人们极大代价以巨型的努力去捞取利益或持续的，只只可惜这一切都仅能捞取利益于一时，一直保持于朝夕，到头来都将失守年线。
死亡是每一个人不可避免的生命终点，人的一生其实那是悲剧，因为人们不能避免死忙，不论贵为帝王诸侯、肯定平头百姓，生命充当人生的终点，这是平等地位的。
该如何在太远的生命中，让自己的人生更十分精彩和有意义——去读书、深层次的哲学思考、捧读人类的经典著作，让思想这个可以跨越时空和一些沉思智者们的思想碰一碰，碰出的火花，显然可以不指明人生行进的茫然和黑暗。
第三本，《资治通鉴》
我用近一年的时间，于2021年12月30日通读第一遍资治通鉴。整体可以说有三个收获：
第一，跪求时间的安排，以日计则短，以年计则长。
不如平时的碎片化时间，应用于手机刷视频，看碎片化的文章，不如我用碎片化的时间，用来起来读一套成体系的知识或经典著作。
第二，反正人的潜力，超乎你的想象，任何事情要去试一下。
原本还以为自己完全没有读不了这样的大块头，读完第一册时，文言文令人瞌睡、头晕、甚至连发狂，当初读第二册开始，便入了魔，这座脑袋被资治通鉴满满的全是的占据，不可自拔，竞然我用不了一年的时间，读完了资治通鉴，满满的的成就感和自豪非同一般，到了那时对文言文也不再畏惧。
第三，去读书还是要读经典，尤其是很经典，它们奇遇了时光的沉淀和经过打磨，是智慧的结晶的体现，即使艰涩难懂，也只不过暂时的。读书好，的确那就是征服大陆一种书的过程，只能找到这本书的节奏，才能享不享受它给你受到的乐趣。
第四本，《韩非子》
这本书是我两年前大学大专毕业后，独自面对人生挫折，它低鸣了我心中“坚持”的力量，他给了我，“不以物喜,不以己悲，不以己悲”的视角和心境。
第一年司法考试差8分未能通过，身处异乡他地的我无所适从，一度想放弃司法考试此刻却无措。
直到此时有一天，我读到韩非子《观行》中：
时有满虚，事有不好对付，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉，圣贤之测浅深矣。
参考译文：
时运有盛有衰，事情极为不利便坏处，万物皆有生死，另外君主，要是是因为这三种客观规律，而存有兴奋或愤怒的情绪，这样的话除非是坚如金石的忠贞之士，也会貌合神离的，而且君主世圣，是贤愚的深浅程度显现一斑。
于是我说说自己，司法考试也没按照，是是因为时运不济的或是自已本身的努力太差，今天的失败并又不能那就证明什么，而是它经历磨练了人的意志，和对付挫折的承受能力。你看几个帝王，如果毕竟时运、事情的利害，万物的生死，那样的客观规律，而兴奋或愤怒，都会被他的臣下所看扁而离心离德，何况我是一个普通人，有什么东西资格或情绪，为这样的客观规律而伤感、恼火、愤怒。客观规律，宛如不刮风、下大雨、闪电公正客观的自然现象一样不以人的意志为转移，难道为了一场雨而高兴或沮丧吗？老子在《道德经》早说的很必须明确，“天地不仁，以万物为刍狗”，因此说，在一丝一毫自然规律身前，所表露出来的欢喜悲伤也是可恨的，也是没有任何意义的，而自己和自己的心要如何和她相处才是最重要的是的。
第五本，《庄子》
肯定说一说《逍遥游》，上高中时便读到了它，不过直到现在我都不敢说自己读很清楚了《逍遥游》。
每一次读起逍遥游，心中尽都狂喜开怀，似是敢问因何而喜悦，或许是而且《逍遥游》在我脑海里描画出一幅幅动人的自然画面，以大为小，以小为大，大小也没的确界限，万物皆平等地位，朝菌的生命犹如人的生命一般艰辛的旅程，而人的生命却有如朝露一般短暂的瞬间。
这样的话看待事物的，让人有一种超凡脱俗，不受限制的自在感觉，进而不记得“人生是有限”这一悲剧，欣喜从心而发，渗透全身。
有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟三生三世十里挑花羊角上者九万里，绝云气负青天，然后图南，且适南冥也。
一只唤作鹏的鸟，“翼若垂天之云”，只能无奈佩服庄子的想象力，简直是用画笔在你脑海里，画下绚丽夺目的自然风景，魔幻的大鸟，比宫崎骏的漫画还得美。
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟直上云霄者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之枯藤老树，其正容邪?其远而无所恐怖无比邪?其视下也，亦若不是则已矣。
天空是蓝色的，天的尽头不知道是什么样的？
待到我第一次坐上飞机，盯着飞机下面一片茫茫的云海，如蝼蚁般的村庄，便具备了上帝视角，地球不过好似一粒沙子渺小的存在，人群只不过蝼蚁，忙碌。
再看上面的天空，幽蓝湛蓝的，飞机不正是那只抟一跃冲天九天的“大鹏”吗，其翼若垂天之云，展翅翱翔于九万里苍空。
“野马也，尘埃也，生物之息相吹也”。
一次我从外地去外地出差往前赶，雨过天晴，前行在高速路上，车窗户外面，稻田如镜，云彩映着，水稻青翠，天边一片片云彩，宛如一匹匹野马，滔天大浪一阵尘埃，从天际的东北角向西北角徐徐地驶来。
几千年前，有无庄子都是那样正坐在野外，痴痴傻兮兮的凝视着天边的云彩，做着哲学般的沉思和提问，“天之苍苍，其正容邪？”
那一刻，你仿若看见了了庄子；那一刻，你仿若是庄子梦中的一只蝴蝶，究竟有没有是谁做梦梦见了谁？
如果穿梭而过在城市高楼大厦之上，这个美丽的的画面和体验，是根本无法看到和感应到的，因为人的思想、想象力都被钢筋混凝土禁锢。
后记：
《大鱼海棠》，椿、湫、飞翔在天空中的鲲，还有椿、湫、鲲的爱情故事，这部动画片真美。
