- 三十六计分为几类,分别是什么啊!
- 用兵之道有几种说法
- 七擒孟获的故事
- 诸葛亮治国理政的名言
- 诸葛亮在三国的历史故事中，有过哪些绝妙的
- 怎么用三句话概括《孙子兵法》
- 如何看待局座张召忠
- 象棋有多少种下法
三十六计分为几类,分别是什么啊!
根据敌我形势36计可分为6套.前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计.胜战计:处于绝对优势地位之计谋.敌战计:处于势均力敌态势之计谋.攻战计:处于进攻态势之计谋.混战计:处于不分敌友、军阀混战态势之计谋.并战计:对付友军反为敌态势之计谋.败战计:处于败军态势之计谋.胜战计是《三十六计》中的第一套计策,里面包含了瞒天过海、围魏救赵、借刀、以逸待劳、趁火打劫、声东击西六个谋略.所谓胜战,就是在我强敌弱的条件下,谋算对方势力的变化情况.弄清对方是防备周全,还是处于困境；是力量强大,还是危机四伏.然后根据不同情况制定不同的方案.胜战是在作战前就先占有胜利的条件和胜利的方案,而绝不是侥幸获得的胜利.敌战计是《三十六计》中的第二套计策,里面包含了无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊六个谋略.所谓敌战,就是指敌我双方面对面地对抗作战.面对敌人,我方应审时度势,不但主动提高我方的战斗力,而且用计谋迷惑对方,使敌方产生错觉,从而达到削弱敌方战斗力的目的.攻战计是《三十六计》中的第三套计策,里面包括打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王六个谋略.其核心是“攻”,即攻心为上,攻城为下；心战为上,兵战为下,以求得战而胜之.混战计是《三十六计》中的第四套计策,里面包括釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢六个谋略.所谓混战,其精髓就在于“混”,在实际运用中,示人以“混”而实则“清”,让对方摸不着头脑,自乱方寸,然后引诱对方按照我方的意图行事,从而达到我方的目的.并战计是《三十六计》中的第五套计策,里面包括偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癲、上屋抽梯、树上开花、反客为主六个谋略.并战计是指敌我双方势均力敌,军备相当,相持不下的一种战场形势,对其中任何一方都不存在速战速决的可能性,也不可能有混水摸鱼、适中取胜的机会,这时就要妙思攻守之计.败战计是《三十六计》中的第六套计策,里面包括美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上计六个谋略.败战计是作战中敌众我寡的一种战略现象,也就是自己牌劣势,被动,很难挽回败局.但胜败乃兵家常事,只要不丧失斗志,不束手待擒,就随时有想象不到的转机
用兵之道有几种说法
兵者诡道也。不战而屈人之兵及善之善者也。
上兵伐谋，其次伐交。
知已知彼百战不殆。
治国以正，用兵以奇。
兵者，国之大事也。
兵不厌诈。
敌进我退，敌退我进，敌驻我扰，敌疲我打。
置之死切而后生。
攻必仰于九天之上，伏必潜于九地之下。
攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。
七擒孟获的故事
225年3月，蜀汉丞相诸葛亮决定亲自率军平定南中叛乱。参军马谡为诸葛亮送行时候提出平定叛乱要采取"攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下"的战略，诸葛亮亦接纳此建议，遂分兵三路，他率主力大军，作为西路，从成都由水路出发，进军越巂郡(今四川西昌)，高定;东路又派马忠由僰道(今四川宜宾)出发，进攻牂柯郡(今贵州福泉)，攻击朱褒;中路由李恢从平夷(今贵州毕节)，攻向建宁(今云南曲靖)。哪些将领随丞相南征?丞相带领多少人马?史书上没有记载。
此时，雍闿与高定发生摩擦，最后为高定所杀，孟获趁机收编了雍闿部众，继续率领南中人与蜀汉交战。
李恢军深入昆明，用计大破益州郡叛军。而马忠军则顺利在且兰打败朱褒，与李恢军会合。另一方面，诸葛亮大军到达南中后数战皆胜，先斩杀高定，然后与其他两路大军汇合。三路大军声势相连，准备迎战孟获。
诸葛亮听到孟获为当地人所信服，便想通过生擒迫使他归顺，从而达到收服南中民心的目的。五月，大军渡过泸水，与孟获军战，成功俘虏孟获，诸葛亮带他到营阵观赏，问他觉得蜀军如何，孟获回答他:"向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若只如此，即定易胜耳。(我之前不知你军虚实，所以才战败。现今蒙赐观看营阵，原来只是如此，必定可以胜利了。)"
诸葛亮治国理政的名言
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
3、将星陨落，天命难违。——诸葛亮
4、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
5、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。——诸葛亮
6、心大志广，难以保安。——诸葛亮
7、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
8、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。——诸葛亮
9、不备不虞，不可以师。——诸葛亮
10、为君之道，以教令为先，诛罚为后。不教而战，是谓弃之。——诸葛亮
11、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
12、审天地之道，察众人之心。——诸葛亮
13、图以于易，为大于其细。——诸葛亮
14、竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。——诸葛亮
15、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。——诸葛亮
16、为政以安民为本，不以修饰为先。——诸葛亮
17、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。——诸葛亮
18、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。——诸葛亮
19、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。——诸葛亮
20、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。——诸葛亮
21、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。——诸葛亮
22、君子之所取者远，则必有所待。——诸葛亮
23、若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财。——诸葛亮
24、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。——诸葛亮
25、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
26、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
27、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
28、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
29、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
30、敌欲固守，攻其无备；敌欲兴阵，出其不意。——诸葛亮
31、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
32、上枉下曲，上乱下逆。——诸葛亮
33、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
34、贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
35、唯劝农业，无夺农时；唯薄赋敛，无尽民财。——诸葛亮
36、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。——诸葛亮
37、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮
38、受任于败军之际，奉命于危难之间。——诸葛亮
39、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮
40、治国之道，务在举贤。——诸葛亮
41、远虑者安，无虑者危。——诸葛亮
42、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
43、有文事必有武备。——诸葛亮
44、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
45、勿以身贵而，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
46、为人择官者乱，为官择人者治。——诸葛亮
47、势利之交，难以经远。——诸葛亮
48、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
49、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮
50、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
51、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮
52、劝农业，无夺其时。——诸葛亮
53、国之大务，莫先于戒备。——诸葛亮
54、防奸以政，去奢以俭。——诸葛亮
55、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
56、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮
57、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
58、用兵之道，在于人和。——诸葛亮
59、善战者不怒，善胜者不惧。——诸葛亮
60、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
61、勿以身贵而，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——诸葛亮
62、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
63、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
64、知天易，逆天难！——诸葛亮
65、胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。——诸葛亮
66、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
67、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。——诸葛亮
68、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。——诸葛亮
69、可是兵不战，民不劳而天下定也。——诸葛亮
70、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。——诸葛亮
71、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。——诸葛亮
72、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。——诸葛亮
73、吾心如称，不能为人作轻重。——诸葛亮
74、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。——诸葛亮
75、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。——诸葛亮
76、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢。——诸葛亮
77、有制之兵，之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。——诸葛亮
78、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。——诸葛亮
79、孔子不耻下问，周公不耻，故行成名著，后世以为圣。——诸葛亮
80、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。——诸葛亮
81、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。——诸葛亮
82、计疑无定事，事疑无成功。——诸葛亮
83、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。——诸葛亮
84、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？——诸葛亮
85、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。——诸葛亮
86、隐居以求其志，行义以达其道。——诸葛亮
87、胜者随道而修途，败者斜行而失路。——诸葛亮
88、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。——诸葛亮
89、当断不断，必受其乱。——诸葛亮
90、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。——诸葛亮
91、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。——诸葛亮
92、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友。——诸葛亮
93、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。——诸葛亮
94、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。——诸葛亮
95、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。——诸葛亮
96、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。——诸葛亮
97、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
98、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。——诸葛亮
99、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。——诸葛亮
100、刑罚知其所加，则知其所畏。——诸葛亮
101、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
102、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
103、今当远离，临表涕零，不知所言。——诸葛亮
104、夫参署者，集众思，广忠益也。——诸葛亮
105、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！——诸葛亮
106、西和诸戎，南抚夷越。——诸葛亮
107、任重才轻，故多阙漏。——诸葛亮
108、羊之乱群，犹能为害。——诸葛亮
109、清浊太明，善恶太分。——诸葛亮
110、将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴。——诸葛亮
111、夫败军丧师，未有不因轻敌而致祸者。——诸葛亮
112、才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
113、臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。——诸葛亮
114、非法不言，非道不行，上之所为，人之所瞻也。——诸葛亮
115、夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。——诸葛亮
116、或有吁嗟之怨而不得闻，或有进善之忠而不得信。——诸葛亮
117、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴。——诸葛亮
118、多语者寡信，自奉者少恩。——诸葛亮
119、庶人之所好者，唯躬耕勤苦，谨身节用，以养父母。——诸葛亮
120、考黜之政，谓迁善黜恶。故考黜之政，务知人之所苦。——诸葛亮
121、军以粮食为本，兵以奇正为始，器械为用，委积为备。——诸葛亮
122、智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内。——诸葛亮
123、用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。——诸葛亮
124、思者虑远，远虑者安，无虑者危。——诸葛亮
125、夫以愚克智，逆也；以智克愚，顺也；以智克智，机也。——诸葛亮
126、曹操智计，殊绝于人。——诸葛亮
127、曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡。——诸葛亮
128、今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。——诸葛亮
129、夫难平者，事也。——诸葛亮
130、臣鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
131、至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。——诸葛亮
132、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
133、若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！——诸葛亮
134、夫志当存高远，慕先贤，绝，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。——诸葛亮
135、忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。——诸葛亮
136、 夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。——诸葛亮
137、将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，随所遇而施之。——诸葛亮
138、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮
139、 夫知人之性，莫难察焉。——诸葛亮
140、美恶既殊，情貌不一。——诸葛亮
141、有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。——诸葛亮
142、 将之器，其用大小不同。——诸葛亮
143、若乃察其奸，伺其祸，为众所服，此十夫之将。——诸葛亮
144、仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将。——诸葛亮
145、兵者凶器，将者危任，是以器刚则缺，任重则危。——诸葛亮
146、善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。——诸葛亮
147、将有五善四欲。五善者，所谓善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。——诸葛亮
148、四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。——诸葛亮
149、善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。——诸葛亮
150、纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常。——诸葛亮
151、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判。——诸葛亮
152、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。——诸葛亮
153、古者国有危难，君简贤能而任之，齐三日，入太庙，南面而立，将北面，太师进钺于君。——诸葛亮
154、是以智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内，扬名于后世，福流于子孙矣。——诸葛亮
155、此六军之善士，各因其能而用之也。——诸葛亮
156、 夫为将之道，必顺天、因时、依人以立胜也。——诸葛亮
157、若楚昭遭祸，奔秦求救，卒能返国，可谓善败者不亡矣。——诸葛亮
158、夫国之大务，莫先于戒备。若夫失之毫厘，则差若千里，覆军杀将，势不逾息，可不惧哉！——诸葛亮
159、故有患难，君臣旰食而谋之，择贤而任之。——诸葛亮
160、故有患难，君臣旰食而谋之，择贤而任之。若乃居安而不思危，寇至不知惧，此谓燕巢于幕，鱼游于鼎，亡不俟夕矣。——诸葛亮
161、蜂虿尚有毒，而况国乎？——诸葛亮
162、无备，虽众不可恃也。故曰：有备无患。——诸葛亮
163、故三军之行，不可无备也。——诸葛亮
164、一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教万人，可教三军，然后教练而敌可胜矣。——诸葛亮
165、无腹心者，如人夜行，无所措手足；无耳目者，如冥然而居，不知运动。——诸葛亮
166、无爪牙者，如饥人食毒物，无不死矣。——诸葛亮
诸葛亮在三国的历史故事中，有过哪些绝妙的
谢邀。先说历史上的诸葛亮。历史上诸葛亮的军事才能并非如演义中那样神出鬼没，所以他“绝妙”的作战思想并不太多。
最拿得出手的，就是隆中对的战略决策，帮助刘备分析，曹操是假想敌，孙权是应联络的盟友，荆州是最初占领的根据地，益州是争取的大后方。然后选择中原有变的时候两路北伐。按照这套战略，刘备从一无所有的老光棍，数年之间崛起成为三分天下的一家君皇，确实是非常厉害。
除此之外，刘备时代的行军打仗，主要是刘备制定的，庞统、为参谋。诸葛亮掌权后，平定南中用了分进合击的作战思想，这是和刘备学的（入西川）；用了攻心为上，这是采纳马谡的建议。
诸葛亮主持的北伐，采取的是蚕食边境，稳扎稳打的战略。这个战略，目前争议较大，虽然我个人是比较认可的。
228年第一次北伐，诸葛亮用赵云在斜谷吸引曹真主力，达到避实击虚，这一点比较巧妙。可惜，这个巧妙的成效，却被马谡在街亭的溃败给断送了。而之所以造成这样结果，除了马谡自己不给力，诸葛亮用人失误，还与诸葛亮的作战部署有关。第一次北伐，诸葛亮采取了分散兵力的做法。这个做法应该是沿用刘备入蜀和诸葛亮自己打南中时候的经验，可惜面对曹魏这样的强敌，这种经验是不适合的。
228年末的第二次北伐，和231年的第五次北伐，诸葛亮均采用了“撤退中伏击”的战法，先后斩杀曹魏大将王双和张郃。
231年的第五次北伐中，诸葛亮还采用了集中主力，围点打援，对敌军机动中部队各个击破的战术，击败费曜、郭淮、戴陵等人。这是从街亭之战吸取教训后更新的。而在与司马懿决战时，针对司马懿围点打援，诸葛亮采取了守点击援，大获全胜。
234年的最后一次北伐中，面对司马懿坚守不出，诸葛亮采取了军民耕种，以为持久的作战思路，不过，效果如何已经等不到判断了。
至于三国演义中的诸葛亮，多智而近妖，那就厉害的多了，打的胜仗不计其数。简单来说，除了历史上有的，还包括以下作战思想：
用火攻、水攻的特殊手段，对抗兵力差距巨大的敌军。
用各种器械进行特种作战。
以诈败使敌人，引诱敌人进入我军埋伏。
揣测和预判敌军的心态，加以利用和打击。
以高速机动打时间差。
以虚兵之计扰袭敌军，使得敌军难以坚持。
等等。
怎么用三句话概括《孙子兵法》
《孙子兵法》博大精深，被誉世界第一军事奇书，三句话绝对是概括不了!
孙子兵法十三篇如果能够理解运用于现在商业市场，绝对会立与不败之地。老子较喜欢孙子兵法里几句话，跟大家分享一下：
一、知己知彼，百战不殆。
不知彼而知己，一胜一负； 不知彼，不知己，每战必殆。
知己知彼，百战不殆。这句话不仅揭示了敌我双方了解程度与战争胜负的关系，而且指明了作战的规律。不仅如此，这句话任何时候都是真理，作为一种智慧，一种决策制胜方略，同样适用于商业竞争和生活的其他领域。
二、兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，进而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
无论战争还是商业竞争都是敌对双方意志、智慧的活动与竞争，必须用诡道致胜。所谓兵不厌诈，实际运用诡道时确实变化无穷的。所以真正的致胜之道不可先传。仔细揣摩这段话很有意思，这也是孙子兵法的高深莫测。
三、夫兵形象水。
水之行，避高而趋下；兵之行，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者谓之神。
商业竞争的规律也如同水的流动，迅速无常。必须根据市场的变化，竞争对手的策略，适时调整对策，方能取得胜利。
如何看待局座张召忠
张召忠教授是我最喜爱的军事领域的专家，他独特的讲述风格也深受广大观众和军迷的喜爱。张召忠教授被大家亲切的称为战略忽悠局局长，简称“局座”。关于如何评价张召忠教授这个问题，我们不妨用局座的来解答。
如果从战略忽悠的工作来分，他应该与单田芳、袁阔成、刘兰芳、田连元是一个单位的。只不过张局长忽悠的是现代战争，单田芳他们忽悠的是冷兵器时代的战争。
讲述战争要想精彩就要像评书演员一样，既有口才也有套路，还能设悬念判胜负。从这一点上来讲张局长都做到了。而且张局长略带河北口音，与单田芳它们几位的东北口音一样有自己的语言特点。
一、“刀枪赞”的功力不一般
要想说好评书需要熟悉古代各路英雄的兵刃特点，比如关羽使用的青龙偃月刀、张飞使用的丈八蛇矛枪、李元霸的锤、秦琼的锏等等，能说清楚各色兵器才能把战争场面描述的精彩绝伦。 张局长也有这种本事，它能把各个国家各种型号的航空母舰、作战飞机、巡航导弹、常规武器描述的惟妙惟肖。飞机的性能、作战半径、优缺点、以及各国不同型号的飞机相遇怎样发挥自己的优势克服自己的缺陷等等都能深入浅出的描述出来。
这需要相当全面的业务知识和超人的记忆力，张局长有本事，不服不行。
二、“开脸”绘声绘色
一般的战争评述注重描述战场事态，就像作战地图一样用红蓝铅笔画出个个圈圈箭头，描述敌我两方局势。就像军事课堂上讲课，百姓难以听懂，所以老百姓爱听评书。
张局长就能把交战双方领导人刻画得细致入微，包括长得什么样、爱用什么语言、穿什么衣服都栩栩如生，这在评书里叫给人物开脸。张局长不但把人物的外貌刻画出来，还能把敌我双方将领的心理动态讲述出来。
评书演员在台上讲述的是古代战场，张局长在电视上讲述的就是一部现代评书。
三、“拴扣”恰到好处
张局长语言艺术也是非常巧妙，有些话说到戛然而止，留下悬念。这在评书里叫“拴扣”，紧紧抓住听众的心理。张局长的幽默也大受欢迎，比起评书演员“抖包袱”来一点不逊色。
总之，有了张召忠教授，军事节目不再枯燥了，变得生动有趣了。当然不能不说的就是张局长的预测，有人说他说的准有人说他说的不准。各位，如果他真能料事如神，国家会让他退休吗？更不能让他上电视呀，那不等同于公开吗？
象棋有多少种下法
象棋的二十三种最全开局介绍
象棋对弈开局尤为关键，决定整盘的胜势走向，现总结出常见的开局招法，以供参考。
1、当头炮（炮二平五）
这是象棋布局里的主流招法，直接威胁黑方中卒，刚猛直爽。“起炮在中宫，比诸局较雄”。黑方通常跳马保卒或还架中炮,发展成为顺炮、列炮、屏风马、反宫马、单提马等体系。也有进炮保卒或补士象的冷门应法，中炮的应法最多有十种。
2、飞相局（相三进五）
稳健型开局，先巩固阵地，再伺机反击。飞相局曾是胡荣华的镇山宝，杀败过许多弈林好手，他说“飞相十八应”，说明了应法之多。因为飞相没有对黑方构成任何直接威胁，所以除常见的左中炮、过宫炮、士角炮外，至少还有十几种可行的应法，甚至挺中卒都是不违棋理的。
3、仙人指路（兵七进一）
投石问路，既可为马开路，又可试探对方棋路，刚柔相济，意向莫测。应对仙人指路最凶悍的莫过于炮2平3卒底炮，平地一声雷。另外，飞象、左中炮、对兵局、过宫炮、起马等等也屡见不鲜，最有趣的是卒3进1弃卒抢三先，俗称“瞎眼狗”。
4、起马局（马二进三）
一匹正马是迟早要跳的，开盘就跃出，何乐而不为？有棋友在“华工象棋论坛”论证了起马局红方总比黑方快半拍，以后还可多得两兵终获胜。这位棋友的观点虽不完善，但此人无疑是起马局的能手。其实后手方并不惧怕，一步卒7进1制马就很有针对性，其它还有许多应法当然也未尝不可。
5、过宫炮（炮二平六）
流行弈法，有利于上马出车，迅速开动主力，结构良好，攻守咸宜。黑方有飞象、还中炮、挺卒、进马、提横车等多种应法。过宫炮古已有之，数百年不断演绎着新的传奇。
6、仕角炮（炮八平六）
首着平炮于仕角，今后可发展成反宫马、单提马、五六炮等阵型。后手还架反手中炮或挺卒较为流行。
7、上仕局（仕四进五）
既然飞相可以，上仕又有何不妥？同样巩固阵地，还有再架中炮的机会。记得有一次亚洲大赛上就有专业棋手使用过。
8、兵底炮（炮二平三）
有很多布局的红棋阵容会有这一步炮，这里只是改变次序先为之。古谱称之“敛炮”，有锋芒内敛之意。
9、金钩炮（炮二平七）
有的称为“大过宫炮”，将子力集中于左翼，又为右翼子力开通道路。特级大师庄玉庭对此阵颇有研究。
10、边马局（马二进一）
冷门布局，偶尔用之会有出其不意的效果。当然另一个马还是扑向中心较好，如果再马八进九形成“蝴蝶”就感觉不怎么舒坦了（事实上还是有人喜欢这么走，并配合担子炮，让人觉得无懈可击）。
11、九尾龟（兵九进一）
和边马局一样，旁敲侧击的战略思想。记得多年前，我看过《京华棋坛风云录》中有一则名手对局就用的这个。
12、巡河炮（炮二进二）
在让双马时，这着几乎是必走的。在不让子的情况下，巡河炮同样有拦车，闪击等多种用途。所谓“沿河十八打，将军拉下马”。
13、边炮（炮二平一）
“炮起边塞上，翻卒势如飞，横贯当头妙，冲前落角宜……”。边炮还可以为车马让路，形成先手三步虎。
14、龟背炮（炮八退一）
这个名称是来源于“中炮对龟背炮”。曾一度流行这种走法，甚至有棋友用得得心应手，还总结出退炮后的几种后续手段（如保马前卒，打车，平窝心炮），现在回忆起来还觉得饶有趣味。
15、过河炮（炮二进四）
屏风马世界里有左炮封车，双炮过河等阵容。首着就过河，似乎动向暴露过早，但民间确实有人执先手这么走，好象一时也找不到什么明显弱点。
16、急先锋 （兵五进一）
此着锋芒外露，旗帜鲜明，从第一步就吹起进攻的号角。粮草未至，兵马先动，被对方一招炮8平5，这位急先锋就要堵枪眼了。但是这却恰恰见证了一种象棋的兵的精神，一种勇往直前，永不回头的精神，一种活到老，战到老的精神。
17、下马威 （炮二进七）
首着就吃对方一子，谁可以办到？你虽多门土炮，我却多匹神驹，你可镇四路，我却踏八方，你说谁厉害。虽说后着出子速度慢，吃亏，但是这首着的凶悍气势带来的就已经值回票价了，支持！
18、游离相（相三进一）
首着飞边相，乍一看，作用不明显，事实上，就是要这种不明显的感觉。欲伤敌，先伤己，欲迷惑敌人，先迷惑自己，布局在有理无理之间，杀敌在疑真疑幻之际，简直就象<大内密探零零发>里的刘以达一样，四处如鬼魂般的游离，让人不知所以然，其实却是高手中的高手！当敌人暗笑你SB的时候，机会就来了。
19、铁滑车（车一进一）
以前民间棋法有云，三步不动车着，局势难得先。如今首着即动车，一开始即毅然弃马进车，不对个别得失斤斤计较。接下来一路车可平四，平六，平八，甚至平二回捉炮等奇妙弈法，为的就是能够兵贵神速，对方尽管在一开局就吃个马，但却不是白吃的！，黑方将要面对红方暴风骤雨般的攻势，当年，高宠虽有万夫不当之勇枪挑铁滑车的时候，不就是因为一个“快“字而抵挡不住么铁滑车的攻击么？
20、宝炮车（车一进二）
此着仿名于BMW宝马车，亦算一招惊世之着，首着动车，而且动两格，弃马不但止，还要把车塞到了炮边卒底的角落地方，让对方百思不得其解。表面看乃是臭着中的臭着，事实上，这一臭着却并不是一无是处，既可保边卒，又可保炮，而且无论二路炮平三，平四，平五，平六，平七都可用此车看住，确实是保炮有功，故美名曰“宝炮车”
21、扬威炮（炮二进三）
炮二进三！厉害吧，，一出手乃高举高打的姿态，马上冲过河，到对方边界进行捣乱，此着与炮二进七下马威不大一样，后者虽英勇壮烈，但是却是视死如归，义无反顾，一去不回头，而前者却是后着多变，进退自如，富有弹性，既可以继续在对方河岸左右盘横耀武扬威，也可以从容的退回本方疆土巩固防守，进退皆宜，对方遭逢此开局，必然被气得火冒三丈，啼笑皆非。《桔》谱有言，“骑河车，禁子得力”我就说“骑河炮，扬威有功”故改名“扬威炮”，如何？
22、朝天举香（炮二进一）
也叫夹卒炮，这一招在后手对付中炮时往往出奇制胜。卒林要道，兵家必争，先手第一步就将炮进一格，朝天一柱香，既护住兵线要道，又为起马出车开通道路，实在是高招！
23、御驾亲征（帅五进一）
古往今来，天上地下，南征北战，东邪西毒，王者之举，舍我其谁！首着老帅上前一步，意味深长，其重大作用有三！
第一，蛇无头不行，军无帅不威，首着老帅出动，乃身先士卒之举，可以充分号令三军，充分激发各种兵种的小宇宙，厉其兵，秣其马，壮其士，稳其相，锐其炮，勇其车，此乃以一动百之举，一着以后，其余各子行布得法，着着争先，利其多矣。
第二，此着充分表明了后发制人的精妙之处，首着车马炮，士相兵皆敌不动我不动，毅然放弃一个先手，目的就是要让对方先动起来，先露破绽，我方即可对症下药，水来土掩，一剑封喉，当年独孤九剑的厉害大家还记得么！
第三，以一招石破天惊的着法，彻底的挑战对手的心理底线，表现出胸有成竹的必胜信心和战略上严重藐视对手的气势，古云“夫战，兵战为下，心战为上”这种强大的心理震慑手段必然引起对方的强烈的躁动不安，从而导致条理不明，呼吸不定，耳目不锐，心智不敏，意志不坚，有无不置，胜败不分，继而军心涣散，一败涂地！所以说这一着是世上无坚不摧，无可匹敌的！
